巴人究竟是如何起源的？
关于巴人起源的文字记述，最早见于《山海经·海内经》：“西南有巴国。太葜（ qiā ）生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”如此说，后照即为巴人始祖。郭沫若先生在《中国史稿》中指出：“传说里的氏族部落，一般都是从神话中引申出来的，事实上氏族和部落比他们来源的神话要古老得多。”老巴客认为，这话有道理，毕竟，从猿到人必定是一个漫长而复杂的过程。世人也知，《山海经》乃是上古之书，本就荒诞不经。太葜即伏羲，是人首蛇身，是三皇五帝之一，是创世神，反正就不是人，故《山海经》中的说法实不足采信。但《山海经》仅18篇，就有5篇中有关于巴人（巴国）的记载，其中还曾四次提到巫山，这就不能不让人产生联想：巴人、西南、巫山，莫非巴人的起源与巫山有关？http://i1.go2yd.com/image.php?url=YD_cnt_2_017PL6Hy807u
《后汉书·巴郡南郡蛮传》中说：“巴郡南郡蛮共有五姓：巴氏、樊氏、晖氏、相氏、郑氏皆出于武落钟离山（今湖北长阳西北）。其山有赤黑二穴。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴，未有君长，俱事鬼神。乃共掷剑于石穴，约能中者奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者当以为君，余姓悉沉，惟务相独浮。因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水（今清江）至盐阳，盐水有神女谓廪君曰：‘此地广大，鱼盐所出，愿留共居’。廪君不许，盐神暮辄来取宿，旦即化不虫，与诸虫群飞，蔽掩日光，天地晦冥，积十余日。廪君伺其便因射杀之，天乃开明。廪君于是乎君于夷城(今湖北恩施)，四姓皆臣之。”从那以后，廪君的巴族人便由此生息繁衍开来，后世称他们为“廪君蛮”。
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还有人认为，巴人是古羌的一支，周朝以前居住在今甘肃南部，后迁到武落钟离山，以廪（lǐn）君为首领。秦灭巴以后，巴人的一支迁至今鄂东，东汉时称江夏蛮，西晋南北朝时称五水蛮；另一支迁至今湘西，是为武陵蛮。留在四川重庆境内的叫板楯（dùn）蛮，板楯蛮这个名称，来源于巴人善用一种叫板楯的武器。南北朝时因大量迁移，大都先后与汉族同化。賨（cónɡ）人是板楯蛮之一支，其中心在今四川省渠县一带。賨的名称则由于板楯蛮“岁出賨钱”的缘故。板楯蛮有七姓，以卢(或作罗）、朴（或作胡）、沓（dá。或作昝）、鄂、度（或作杜）、夕、龚等七个姓氏组成了賨国。板楯蛮古时居住在嘉陵江和渠江两岸，北及汉中东部，东及长江三峡，遍及整个重庆和川东地区。这意思就是说，巴人并不是本地土著民族，是源于黄河流域的南迁至此的华夏民族的分支。
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于是乎，关于巴人起源便有“巫山起源说”、“陕南汉水说”、“甘肃天水说”、“丹江说”、“湘北岳阳说”等说法，都有一定依据，但基本都缺乏实证。但可以肯定的是，自我国上古神话传说时代开始，古巴地确有一支古老的民族，他的名字就叫巴人。这一点，在考古发掘中已经得到证实。
上个世纪以来，在长江流域广泛展开的考古发掘，在巫巴山地一带，不仅发现了我国最古老的人类，距今约204万年的“巫山猿人”(直立人巫山亚种)。而且在巴山以北的湖北郧阳县，还发现了从猿到人过渡时期的距今约70万年的南方古猿原始类型的“郧阳猿人化石”；在清江北岸的长阳钟家湾也发现了距今约10万年的早期智人阶段的“长阳人”。近几年，考古工作者还在今重庆市的云阳、奉节、巫山及丰都和湖北巴东、秭归、兴山等地发现了数十处旧石器时代遗址。到了新石器时代，这一大片山地，已然是氏族林立、部落广布，属于南方民族活动之域。四川达州宣汉罗家坝遗址和渠县城坝遗址的发掘也证明了这一点。这些考古发现足以证明，巫巴山地是古巴人的发祥地，此地为南方文明之源，从而改写了中华文明起源于黄河流域的认知，使巴蜀文明跻身华夏文明三大起源之一。
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上世纪三四十年代到九十年代，史学界对“巴”字的来历和含义也进行了考究。有人认为“巴”指动物，如蛇、虫、蟒、鱼、蚕，上古巴人龙蛇不分，“巴”字其状如“蛇”，故旗帜上图案为“蛇”，所以有“龙蛇巴人”之称；有人则将“巴” 解释为对山、水、石头的称呼。还有学者提出：“巴”就是“虎”，“巴”是巴人称呼老虎的一种发音。史载巴人认为老虎是本民族的祖先或图腾，因此巴人自认为是虎之族，以虎为崇敬对象，自称“虎（音巴）人”。于是，中原及与巴族为邻的人，皆称其为“巴人”。
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夏朝时(距今4100年～3600年)，巴人生活的地方称为“巴方”，见于殷墟卜辞。商朝时(公元前16世纪初～公元前11世纪中)称为“巴甸”。史载，商纣王曾派其妻子妇好领军征服巴人，后来巴人不甘商朝的压迫反助武王伐纣。周初周王大封诸侯，巴氏因伐纣有功被封为子国，巴族人得以正式建立正统诸侯国，首领为姬姓宗族，子爵，因而称巴子国，通常简称“巴国” 。那时，巴国的地域大致在陕南的汉水上游，南及大巴山北缘，东至襄阳。
据《华阳国志·巴志》记载：“七国称王，巴亦称王。”春秋时期，巴国境内盐业资源丰富，军力强盛，巴国发展至顶峰。疆域辽阔，其地“东至鱼复(今重庆奉节及湖北西南一带)，西至僰道(今四川沪州、宜宾一带)，北接汉中(今陕西汉水流域)，南极黔涪(今重庆至贵州北部乌江流域)”，囊括了四川盆地东部、湖北恩施等地区。
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但历史上巴国与周边邻国战争频繁，在与楚国的较量中巴国胜少败多，被迫多次向西迁移。从汉水流域进入长江上游地区后，曾先后在长江和嘉陵江一线五个地方建都（分别是平都（今重庆丰都）、枳城（今重庆涪陵）、江州（今重庆渝北）、垫江（今重庆合川南）、阆中（今四川阆中）），史称“巴子五都”。
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公元前339年—329年，楚国攻占巴国今重庆巫溪、巫山、奉节县一带，置为巫郡。巴国几大盐泉尽失于楚，被迫迁都阆中，逐步走向衰落。
公元前319年冬，巴国和苴国联合欲灭充国。而充国和蜀国结盟。次年，巴国灭掉了充国，但随即又被蜀国击败。苴国向秦国求救，秦惠文王借机派谋臣张仪、大夫司马错、都尉墨獾率领三十万大军入川。公元前316年春，秦灭蜀吞苴，继而挥师东进灭掉了巴国，将巴国君臣掳往咸阳。张仪在江州（今重庆市渝中区）筑城，设置巴郡，将巴地纳入秦国的郡县体制。至此，巴国彻底灭亡。巴人则大部分融入华夏民族。少部分得以传承，演化为现今的土家族。
综上所述，老巴客认为，巴人并非起源于一时，一地，一人，一支，而是既有原本就进化生息于此的土著部族，如濮、苴、共、奴、夷等，也有辗转迁徙至今川、渝、鄂、湘、陕交界处的赢姓、姬姓等外来部族。巴地所有各姓族人在发展和融合过程中，逐步形成了巴人族群。他们先后活动的区域主要集中在汉水流域、长江上游和嘉陵江流域等地区。他们或以氏族、部落或部落联盟的形式存在。既相互征伐，又共同抵御外敌，还经常进退、迁徙以谋求生存和发展。在夏禹时期成形壮大，形成了明显的巴人特征，创造了灿烂的巴文化，也为后世留下了许多不解之谜。对此，您有什么看法？欢迎在下方留言交流。
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