原本是一家的阆苍南之人文渊源
https://p3.toutiaoimg.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/50733a3a3572440a9db33c58dac2c182在建设成渝经济区的新形势下，省委鼓励阆中、苍溪、南部三（市）县一体化协同发展，实在是抱团发展的最好机遇，共有美好的发展前景。
一、原本是一家
阆苍南三县山水相连，自古就是一家，历史渊源很深。
三县地域，禹贡时同属梁州，殷商为巴方，春秋为巴地，周武王以其宗姬封于巴，为巴子国地。至战国时，阆中为巴子国后期的国都，巴在阆中称王，即为巴国王都。秦灭巴，公元前314年始置巴郡、阆中县，三地同属阆中县，直至汉代始有析分。阆中建县至今，已2335年。
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阆中古城
西汉末分阆中南境置充国县，东汉初省，其地仍入阆中。东汉永元二年（90）复置充国县。献帝初平四年（193）分充国县置南充国、西充国二县，南充国县治在今南隆镇附近，南北朝刘宋时改南国县。梁天监八年（509）改南部县。南部县名至今1511年，自今城址置南充国县算起，至今1828年。
晋武帝太康六年（285），分阆中县北境置苍溪县，刘宋时，在县境青山观侨置汉昌县。元嘉八年（431）苍溪县并入汉昌，县治也由今陵江镇农坛村移至青山观。隋文帝开皇四年（584），县治移归今农坛村。十八年（598），废汉昌之名复苍溪县。自晋初分置苍溪县算起，至今1736年。
明朝洪武十年（1377），南部县、苍溪县同时并入阆中县。洪武十三年（1380）又两县复置。
历代阆中为郡、州、军、府、道、镇治所，清初为四川省会。实际上城池相距二三十公里的南部、苍溪两县，与治所和省会共为腹心地带，联系十分紧密。
从秦灭巴建县算起，三地在秦汉时期和明朝初期，共为一县的时间长达数百年，三县原本是一家。在分治后，千多年来也同属治所设于阆中的郡、州、府、道管辖；近百年同为县级，经贸人文也联系紧密，是同一藤上距离最近的三个瓜。
二、人文难分割
三县先民同根同源，或嫁娶连亲，或师徒联艺，或科举同年，或官师换任，人文互融难分。历史故事总是我中有你，你中有我，仅举几例。
先从人士关联说起。华阳国志载：“巴郡谯君黄，仕成哀之世，为谏议大夫。数进忠言。后违避王莽。又不仕公孙述。述怒，遣使赉药酒以惧之。君黄笑曰：‘吾不省药乎？’其子瑛，纳钱八百万，得免。”（晋·常璩撰、刘琳校注《华阳国志校注》卷一《巴志》，成都时代出版社2007，第13页。）这讲了一个与今日苍溪、阆中相关的人物故事。
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南部升钟湖风光
西汉成帝永始二年至汉哀帝时期（前15—前2)，巴郡阆中人谯玄经乡评里选，被推举公费入京，由皇帝对策考试名列前茅，拜议郎、任谏议大夫。他多次向皇帝进忠言。后王莽篡政，谯玄不仕伪朝，弃官归乡。不久公孙述据蜀，在成都称帝，谯玄又坚决地拒绝给他当官，公孙述派巴郡太守章仆转达旨意：“如不出山，便赐以毒药”。谯玄仰天笑道：“……保志全高，死亦奚恨!我才不给你省下这药呢！”其子谯瑛泣血叩头，愿纳钱八百万，请求放过父亲，终得免死。
谯玄遂在家乡传授经书。谯瑛后也为著名学者，曾给东汉明帝讲《易》，任北宫卫士令、尚书郎。谯玄父子志气节操，成为后世榜样，也是家乡人的骄傲。谯玄的老家元坝一片，在约300年后从阆中分出，设为苍溪县辖地，于是今天有人说谯玄是苍溪人；而阆中又有谯玄家南迁至今老观镇村居住的传说，老观场上原有谯士主祠纪念他，还有谯玄回避公孙述使者的隐居处“慕贤山”、有天子使者碰壁而还的“天回山”、有居家处建“谯庙子”而得名的“谯庙子村”等等遗迹，于是说谯玄仍是阆中人。
其实谯玄父子在世时的籍贯原本就是阆中，其祖居处今苍溪元坝也应是其纪念地，谯玄与阆、苍两县都有很深的渊源。
北宋陈省华及其三个儿子尧叟、尧佐、尧咨，更是关联阆中、南部两县百姓情怀的名人。国史《宋史·陈尧佐传》载：“陈尧佐字希元，其先河朔人，高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人”。”宋李焘《资治通鉴长编》、宋 利州东路安抚使阎苍舒《将相堂记》、北宋欧阳修《太子太师致仕赠司空兼侍中文惠陈公神道碑并序》等，都记载三陈是阆中人。而之后成书的祝穆《方舆胜览》、王象之《舆地纪胜》，载三陈为新井人。
新井为阆州辖县，元朝时并入南部县，于是南部人说，三陈是南部人。两县县志都在《人士志》记载了三陈功业事迹。也各自列出古迹、传说故事相印证，三陈籍贯之争遂成为两县的热门话题。
本文不详细说具体争议，但观点不能隐晦，笔者曾在《北宋三陈先主考》（见《西华师范大学学报》哲学社会科学版2010第6期15页）文章中引《陈氏英智户十修族谱·宗谱图表》，陈翔夫人孙氏栏下载：“诰封夫人，夫妇生殁未详。葬阆中，后遂为阆中县人，属四川保宁府……阆中，古阆州乃首县”。这里十分明确记为“阆中县人”，与国史《宋史·陈尧佐传》“阆州阆中人”完全吻合。
然而，三陈曾祖陈翔曾为“新井令，因家焉”，新井元代以后属南部，应是三陈祖籍；三陈的母亲、陈省华之妻冯夫人，是南部人；三陈后裔如今遍布于阆中、南部；这些都是没有争议的。所以，南部人以三陈为骄傲，以各种方式纪念三陈，完全是可以理解、而且是应该的。这也充分证明两县人文亲不可分。
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阆中状元洞风光（三陈曾在此研读学习）
在革命战争年代，三县的中共地下党组织紧密配合，并肩战斗。1928年初，中共四川省委军委书记、南部人李鸣珂在南部发展阆中学生马步旭入党，由马步旭回阆中保宁联立中学校组建了阆中第一个中共地下党支部。
1933年秋，党中央派廖承志、罗世文及中央交通员王志齐同志到川陕苏区工作，地下党阆南中心县委何芗到三台接送，三县地下党组织精心安排，通过南部蒲良、谢昌林等，阆中徐世辉、马文玉等，苍溪罗敬修、张义光等党员克服艰难险阻一路护送，安全抵达苏区。红四方面军进入阆苍南时期，三县苏区和地下党组织相互配合，在阆中老观镇建立“苍溪县苏维埃”、在阆中水观镇建立“阆南县苏维埃”，完成了一个又一个革命斗争任务。
三县历代官民中，族亲、姻亲、师友、世交很多，方志、谱牒不乏记载。
南部宋朝名人蒲宗孟，字传正，阆州新井县人，进士出身，官至尚书左丞(宰相的执事官)，《宋史》有传。他与大文豪苏轼、苏辙的二伯父苏涣相识，苏涣曾在阆中任“通判”(副知州)并“领州事”(代理知州)七年，后任提点利州路(今广元)刑狱两年，也经常至辖区内的阆州公干。
苏涣在阆任职期间，与蒲宗孟家结为姻亲。蒲宗孟的姐姐嫁苏涣之子苏不欺，生子五人，苏不欺的女儿又嫁蒲宗孟的儿子蒲澈。苏轼、苏澈在父亲苏洵带领下赴京赶考经过阆中，曾在阆中二叔苏涣处和南部蒲家探访亲戚、世交，也得到一些照应。相传苏涣后裔留居阆城，与南部蒲家是血脉相连的亲戚。
苍溪禅林乡青山驿处名人王樾，相传为南宋绍定四年（1231）状元（《四川通志》载为“绍定中进士”，实为会试西部分考场“内省试”第一名）。其侄儿王集亦为进士，因以孝治家、以文传世，他的十个子女成年后，八子皆中进士，其女亦因才德被选入皇宫。“九子八进士，一女入皇宫”，成为千古佳话。而阆中二龙、妙高、河楼等地有王姓族谱、碑刻记载，都称其家族是苍溪九子八进士之后代。
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苍溪风光
明朝阆中人任仪（进士、御史），及其儿子任维贤（进士、陕西湖广五省总制）、任企贤（固元知府）、任希贤（保宁府学教授）、任仰贤（汝州府同知），被誉为“父子联芳”、“明代阆苑第一家”。他们的先祖由楚地入川，分迁阆中任家山（今属治平乡）、思恭乡（今二龙镇）解元坪、苍溪五里子任家沟，在阆中、苍溪多有族亲，苍溪任家沟建有祠堂。
清朝阆中名人王应诏，本是苍溪元坝场姜家坪王家的后代。其祖父王元鹏于康熙年间迁居阆城，其父王琏家贫力学，教子有方，王应诏与兄长王应豫先后中举，自此文脉绵长，王氏家族中出有一名进士，五位举人，四个贡生、六名秀才。王应诏和他的曾孙王扩曾任锦屏书院山长。川北道署二堂中有王应诏塑像。《南部县志·艺文志》中载有他的诗作。
近代阆中儒商萧泽根，是研制保宁醋创获巴拿马万国博览会金奖的功臣，在阆中办女子学堂，开体育场、办图书馆，做过许多善事。而他的贤内助，就是南部人。
直至如今，阆苍南三县之间有很多家庭都有亲戚关系，不胜枚举。
再以人文古迹举例。
阆中内东街原有铁塔寺，其中铁塔乃是南部人的贡献。清同治增修《南部县志》卷之二十五《杂类志·余闻》引《仰山堂杂记》：“保郡（阆中）铁塔寺铜钟，系大周长安四年造。塔形六面、四方，高约丈许，铸《陀罗尼经》，以八分书经字。末数行云：‘右南部县王袭鎠及妻严十五与诸施主奉为开元天宝神武皇帝陛下及法戒苍生敬造此塔，万民供奉，天宝四载二月八日建成。’下有‘唐安郡刘潘生’六字。
此塔隶体飘逸，极类曹景完碑……屹立郡城东门，实南邑人创建也。”不仅有唐代铁塔。该志卷之二《古迹》又载：“铁鞭：道光元年，大桥士人掘地得之，重数十斤。县丞陈叙硕献川北镇总兵桂涵，供奉郡城桓侯祠。”
阆苍南人文难分的典型例子，还有位于苍溪东青镇的“贾家洞”即“寻乐书岩”。清道光二十年(1840)至光绪十年(1884)，地方名士贾儒珍，利用清嘉庆间乡人为避白莲教兵乱依山凿成的两间石屋为基础，新凿石室5间，连接成面积350余平方米的四层石室，又在其外办“竹桥斋”，厚聘名儒考订、刊印“四书”“五经”等书籍，吸引文人学士观摩题咏。
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苍溪“贾家洞”，“寻乐书岩”
凡诗、联、题字之佳作，刻于室壁，楷隶行篆各体共152幅、1.9万多字，形成著名的“清人书法展厅”留传至今。贾家洞在苍溪的地盘上。凿洞人贾儒珍，其先祖从甘肃武威郡入蜀，定居晋安县安仁乡，即今南部县安仁乡；后迁住南部县桥楼乡，1953年桥楼乡连同思依区的其他乡镇划入阆中县管辖；但在清朝早期，其直系先人又从桥楼乡贾家旮迁至相距十余里的苍溪县东青镇回龙观山下；即是说，贾儒珍几代人的籍贯里，与南部、阆中、苍溪三县都相关。而岩室内壁所刻法书，又多是著名书法家、拔贡许槃等阆中人所作。
阆中武庙街花间堂院中，悬挂了许槃、李树棠、樊玉麟题写的三副清代对联，笔迹与贾家洞石刻一模一样，这说明阆中书家在本地也写有相同作品；或是书家本人、亲友钟爱题于贾家洞的得意之作，又拓回来刻于家乡。如今苍溪以贾家洞为核心，扩建成秦巴山区著名的书法公园“寻乐书岩”，这一胜迹堪称是三县人文融合的典范。
明清间阆中锦屏书院，曾是川北最大的高等级学府，甚至“规模宏振，甲于全川”，至今留有局部遗迹。据清咸丰《阆中县志·书院》载，锦屏书院的经费来源之一，是学田租银，其中出阆中田亩外，还有“苍溪县周家咀、徐家咀共收租银六两零八分。南部县湾耳井收租银四两四钱四分。”均为当地人士捐献。
还记载有“南部县文童吴某，于道光十八年〔1838〕，将所当李姓田地银八百两，每年收地租钱七十二千文，充作锦屏书院膏火，每年由南部县送交保宁府给发，案存保宁府户房。”设于阆中的书院学府，也凝结着苍、南两县士民的奉献。
三、建设需协力
三县山水相连，重要的基本建设往往需要同心合力才能完成。据1993年《阆中县志》载，民国十八年（1929）至二十一年（1932），军阀田颂尧总办督修潼（潼川，今三台）保（保宁，即阆中）公路，贯通三台、盐亭、南部、阆中四县。阆、南两县协力运作，先行完成，且路况较好。
至1948年，“盐亭境桥梁圮坏，尚未修复，不能通車，欲由阆中至成都者，必须经由南部，绕道南充”（1948年《阆中县志稿》交通志）。民国三十二年至三十六年（1943—1947），四川省政府指令测设阆（中）广（元）公路，两次会商，为此筹款筹粮，结果钱粮中饱私囊，未能动工。
新中国成立后，“1951年初，成立‘川北区阆广公路阆苍段修建委员会’，阆中县长李原、苍溪县长刘廉青分任正、副主任，……当年3月21日开工，12月5日竣工。”（1993《阆中县志·交通》）至1963年，阆中至广元公路全线通车，连通至南充、重庆公路，即现在的212国道。
这些记载说明，紧邻的阆苍南三县的交通建设，在历史上就是协调配合得很好的。其实再追溯古代的驿道和嘉陵江航道建设，也多亏三县协力，形成了历代史载的“东道要冲。”除交通建设外，近现代阆中建机场，阆中丝厂、阆中绸厂的建设发展，升钟水库及渠系工程，光纤电缆铺设工程等等，都是三县党政和人民群众的大力配合和协作才完成的。
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广元、南充及阆苍南等地领导交流“阆苍南”一体化协同发展 广元、南充及阆苍南等地领导交流“阆苍南”一体化
最感人的实例是三县联合发起倡修兰渝铁路，至今已使三县及川甘渝广大地区受益。1994年3月1日，举行阆中机场开工仪式，苍溪、南部主要领导都赶来祝贺并捐款支持。
三县的一把手坐在一起，为改善落后的交通现状，时任南部县委书记白明江提出了修建兰渝铁路的想法，三位领导一拍即合，决定三县联合发起，商同沿线25县市联名申报，向省上和中央争取。
三县很快抽调干部成立了“协作会”及工作班子，白明江书记为协作会首任执行主席，苍溪县委调研员赵均国为协作会首任秘书长，阆中档案局副局长张克聪和一位南部县干部任副秘书长，协作会办公室工作班子常设不变。
领导和秘书长们带领工作人员，开始了长达14年的奔走呼吁，将三县起草的《关于促成兰渝铁路尽早立项上马的倡议书》送沿线各县市领导签字，向省和中央相关部门领导和专家汇报争取，最后向中央呈交了盖有68枚印章的项目申请报告，并逐个联络、登门请罗青长、傅崇碧、王定国等105位老红军联名签字致函中央，终于争取到铁道部和中央领导的重视与支持。
这期间，工作人员历尽艰辛，为了节约经费，经常住便宜旅馆，甚至住地下室，吃干粮或方便面。经协作会六年奔走申报，争取规划论证，至2000年，时任国务院总理朱镕基批示同意修建兰渝铁路。2007年5月12日，兰渝铁路正式获得国家发改委的立项；2008年9月26日，兰渝铁路开工仪式在兰州举行。
2015年12月，三县人民迎来了重庆至广元段运营通车，2017年9月29日，甘肃境内全面竣工，兰渝铁路全线开通营运。由阆苍南三县联合发起的这条纵贯中国南北的第三条交通大动脉，实现了当年孙中山在《建国方略》中提出过的构想，圆了三县和沿线人民乘火车的夙梦，应是“阆苍南一体化”协同发展最具历史意义的典型成果。
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在融入成渝地区双城经济圈建设的今天，阆苍南一体化是三县发展最重要的历史机遇。三县已制定争取阆苍南沿江快速通道、阆中古城至升钟湖快速通道、阆苍南城际轻轨、南盐高速、成阆巴高铁、兰渝高铁过境等建设规划，苍溪百利新区、阆中江东新区、南部满福坝新区相向联动建设，将把三座县城连为一体，可望形成一个百万城市人口、一百平方公里建城区、近千亿GDP的新型大城市，这样的前景是何等的令人欢欣鼓舞啊！
就人文旅游而言，三县将再也没有历史文化资源之争了，可以联手开发建设苍阆云台观——老观古镇景区、阆南禹迹山——碑弯大佛景区，可以共同开创三县湿地公园旅游线、红色文化旅游线、科举三陈文化旅游线等等，将会形成以阆中古城为中心的国际旅游目的地。
阆苍南人文渊源深厚，发起兰渝铁路建设的协同精神正在大力弘扬。实现宏伟规划的关键是三县领导同心，三县干群合力。三县百姓期待着、监督着，历代先贤合力干大事的榜样鼓舞着、激励着，一体化发展的蓝图一定会变成现实！
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