河南的红码事件与徙木立信
信任是人之根本，无信而不立，公司也一样，一个没有信誉的公司，在市场的大环境下，也难以为继；同样，也适用于国家，国家没有了信誉，这个国家也濒临破产。近日河南红码事件在网上引起掀然大波。
事情的原由是河南乡镇商业银行，为了不让储户取钱，把储户付上红码。
这是一起公器私用典型的案例，被河南开了个头，为了点蝇头小利，不去找实际情况，查明银行亏空的原因，查漏补缺，为阻止别人取钱，乱赋红码，就置国家的威信何在？
国家的信用是可以像菜市场里的小贩，可以讨价还价的吗？也是像地痞、流氓这样、无赖这样、这样的人品吗？更不是。
一个国家需要的是“一言九鼎”，一言九鼎就是说到做到，从不含糊，从不邋遢，不论在什么情况，什么地方，什么地方能够做到快、狠、准地完成任务。
一言九鼎，通常说的是信，但它外溢出来了“威”。很简单一个道理，在外人眼里，一个国家要办的事，在规定的时间內，说到做完，这样的速度和力量，给人看了是不是让人害怕。一件事不足以让人担心，但是十件，件件呢，逐渐地让人产生害怕，它就是“威”的来由，不怒自威的“威”。
有网友爆料，说在汶川大地震时，在多长的时间内就上去了多少人。
再还如，就说这次抗击新冠疫情，在全世界做到动态清零的国家，只有咱们，没有二店。
如此般的速度、能力和决心，是不是“威”的体现。
但是有人在挖我们“威”的墙角，在拆“信”的长城。如此次河南的“红码事件”、“唐山烧烤店打人事件”，还有“孙小果事件”、“湖南操场埋尸案”等等，这些在国家层面来讲都是小事，但对平民百姓却是大事，它关乎到每人的切身利益、安全。这些看起来不起眼的小事，多了就会涓汇成河，组成滔天巨浪，可以冲击国家的根基。
威信是一点一滴积累起来的，但失信却只要一两件，所谓千里之堤溃于蚁穴，再想恢复它(威信)却是难上加难。
下面来讲个故事。
在秦孝文王时，孝文王启用商鞅，但是秦国的信用之前被政府、世俗派消耗殆尽，人们不再信任政府。商鞅没有办法，便才有了涉木立信的典故来。
一天一大早，在首都栎阳发了一个告示，说如果有人把一根木船，从南门移到北门，赏十金，在下的人们议论纷纷，没有人想尝试，商鞅看了一下阵势，加赏金到三十金，人们仍然未动，十金在当时是一笔不小的财富，是一年的收成，三十金可抵做三年。可以说是巨额财富，商鞅看到此处，又加二十，总额是五十金。这时有个小伙子，走过来，他其实只要十金，给他父亲治病的钱。
当他扛起木船的时候，人们在下面起哄，嘲笑他。
失信也等于民心背离，离心离德，没有生机和希望。
我们不需要商鞅，只需要官员们遵德守法即可，官员们遵章守法，就不会有河南红码事件，更没有唐山打人事件的发生。
海晏河清也就在眼前。 孝公不费徙之赏就是立信，无信不能号令天下，红码极其恶劣，现在又想蒙混过关更是错上加错。
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