汉寿历史人物·黎学锦：左手治道理政右手公益慈善（1）
黎学锦：左手治道理政 右手公益慈善黎学锦（1776-1838），字云屏，生于龙阳县大围堤一富豪人家。他的从政履历并不复杂，嘉庆十一年（1806）二月署盐茶道，五月实授川北兵备道，“上马管兵，下马管民”，一干就是十八年。道光四年（1824）八月，调广东惠潮嘉道，不久丁母忧；九年（1829）补授河南粮储道，兼署布政使。道光十六年（1836）告老还乡，十八年（1838）病卒于家，葬于本县崔家桥乡蔺家山。
黎学锦以“附生”进入县学，弱冠中府庠生，嘉庆二年（1797）奉父遗命修建龙池书院，第二年落成，受朝廷表彰。后以“例监”入国子监。嘉庆六年（1801），以学行优异，授四川候补道。次年，钦加运使衔。九年（1804），委派甲子科文武两闱监视。
黎学锦在龙阳、川北、河南三地留下了他的人生足迹，其中川北最为辉煌。纵观他的一生，既是一个忠君爱民，苦干实干的好官，又是一个仁者爱人、乐善好施、喜做公益的慈善家，两种身份交织在一起，治道理政为国，公益慈善为民，两者交融，相得益彰。
黎学锦留下的政绩、公益、慈善事业遗产很多，包括学校、文化、民生、水利、慈善等，而且件件有物可查，有形可见，有的至今仍发挥作用，正在为当地人民谋福祉。
一、 竭力发展教育事业。
黎学锦在龙阳修建了龙池书院，任川北道后对修建学校的热忱一发不可收拾，先后重修了锦屏书院、府学、考棚，新建了云屏书院、军营义学等。
1、创建龙池书院。黎学锦遵照父亲的遗愿，于嘉庆二年（1797）开始在县城东面（现汉寿一中）新修龙池书院，第二年落成。整个工程造价，经各级官员核查共计白银二万余两，如按照有人计算出来的一两银子相当于现在人民币500-700元，那么，总计用钱1000多万，是个不小的工程,具有两大特点：一是书院规模大、设施全。从正房到偏房、廊房，从教学用房到食宿用房，从行政用房到文庙等祭祀用房，从讲台、坐凳到到景点设施一应俱全。
二是办学经费充足。根据《捐助书院膏火芳名》统计，“共捐良田一千五百余亩，捐荒地淤壤开辟的田一千七百余亩。”捐的最多的是黎家捐田600亩，其次为寡妇徐彭氏捐田300亩，捐得少的是黄席珍，捐田二分七厘。
工部《部题黎学锦捐建龙池书院疏》说：
今湖南龙阳县候选道员黎学锦克成先志，捐银至二万两之多，……，应请照例准其旌表。至该员呈称系奉先人遗命继承其事，请将旌典归依故父黎家丞，亦属“善则归亲”之正理。臣等核与原题相符，应令该抚转饬该地方官给银三十两，听本家自行建坊，并给与“乐善好施”字样，即将该员故父黎家丞姓名镌勒其上，以垂永远。
详情请看《龙阳古代四大书院考述》。
2、新建云屏书院。《保宁府志》记载：
云屏书院在锦屏山，嘉庆十七年（1812）川北道黎学锦建。
根据有关记录，重修锦屏山景观落成后，川东道严筠亭因公事来到阆中，游览时，称赞黎公为此山掞张名迹，建议在山上原有三贤祠旁，兴修“云屏书院”，与前贤后先并美。黎公欣然应之。遂筹银二千余两，新建讲堂斋室若干间，四围墙垣。后因岩石崩裂，三贤祠与西边讲舍一并坍塌，遂将东边数间改建为三贤祠。另议修复时，因将有城内锦屏书院迁建古治平园之举，因而停工。
云屏书院建成后，黎学锦曾作《云屏书院落成四章》以抒发他重视教育，培养英才的激情。现录一、四章：
欣持使节锦江来，阆苑风清画戟开。人物前朝称柏里，文章此地有书台。沧桑陈迹关怀久，桃李清阴借手培。自昔扶轮归大雅，振兴先要树英才。
宗风提倡有先声，珍重文翁此日情。讲学人前称太守，谈经我亦老诸生。书探蠹简千缃富，座对莹窗四壁明。为语他年池上客，高台咫尺是蓬瀛。
3、重建锦屏书院。《保宁府志》记载：
锦屏书院在城东古治平园旧址，嘉庆二十四年川北道黎学锦重建。
按：书院旧址在锦屏山上，明嘉靖初太守张恩聪建，万历中郡守黄应龙、周道直、国朝川北道周琬先后重修。乾隆六年，署阆中县李天培复迁城内，二十四年川北道黎学锦以城内书院别创会府，仍即城东书院旧址，扩其规模，建讲堂、学舍数十，楹前建文昌阁、奎星楼。制府（四川总督）蒋公额“阆峰毓秀”四字。又题：“山为性体，水作文澜，坎止流行皆学问；台可观星，亭先得月，日新富有自光辉。”以为楹帖。院后构池引渠，周绕台榭，置四照亭、石桥，曲通竹径幽，引泉、石、楼、阁蔚为胜观。分十景以备吟赏，仿文与可《十咏》意也。
又按：旧有学田岁收银六百五十余两，以为脩金、膏火，有章程碑记。
从引文可以看出几点：一是不亚于新建。锦屏书院明初建好后，院址几经搬迁，而黎学锦利用要建举行“圣寿”的会府的机会，将原有书院改建成会府，另起炉灶在城东重建书院。据《锦屏书院记》记载：“迁神祠、剏吟舫、辟讲堂，采石于山，运材于水，经始丁丑（嘉庆二十二年）之夏，落成戊寅（二十三年）之冬。工累年计，费累千计，瓦石竹木累以万计，厅、楼、亭累十计。”可见工程之大，费钱之多。《保宁府志》记载：“规模宏振，甲于全川。”锦屏书院堪称驰誉巴蜀的文渊学府，是清代四川著名的书院之一。
二是校园文化建设好。修建亭台楼阁，石桥竹经，且建有“十景”，是一个读书的好地方。
三是得到各界赞誉。书院建成后，总督蒋公题匾赐对联，黎学锦也诗兴大发。写诗道：“芸斋万笏幕云张，渌水潆洄抱墨庄。平界湖心添画阁，新排雁齿接回廊。棠梨院静延朝爽，杨柳亭虚逗晚凉。最喜清风明月夜，读书声里芰荷香。”“书探蠹简千缃富，座对萤窗四壁明。为语他年池上客，高台咫尺是蓬瀛。”黎学锦还以“十景”为题，嘱咐5个儿子写诗吟诵“书院十景”，一时阆中才子歌咏之作甚多，后集结成册。
四是办学经费充裕。《阆中县志》记载更加详细：经费来源主要是捐献、置买的田产和房屋的地租、房租。“十四处田房地租共银五百五十四两六钱五分八厘二毫。”此后，又有四人捐献银两、田产三处，得息银十五两，地租七十八千文，主要用于添置、奖励优秀学生。
五是抓好学风建设，制定办学章程。书院落成后，黎学锦聘请年过花甲的王应诏担任山长、任主讲并主持书院教务二十载，其懿行嘉言，被川北读书人尊为楷模和师长。黎学锦也倡导宗风，经常临院讲学，好学之风蒸蒸日上。书院还专门制定了激励人才的考课章程，以考课成绩等次来决定发放奖学金的多少。章程规定，书院每年通过考试招收生童，“以八十名为额”。按考试成绩核定超等、特等、一等文生共三十名，正取童生二十名，共五十名各以一定标准按月支给奖学金，其余三十名为“外取”之“附课”，不予奖金。与此同时，书院还实施动态管理，等级生、正课生及附课生均需每月考课，按成绩升等或降等，奖学金也随之升级或降级。正因黎学锦等地方官员对教育的大力扶持，促进阆中人文蔚起，由“闻十数科竟无一二举于乡者”，终致“以功名相继于时”。
4、重修府学（文庙）。府学重修之前，“全黌（hóng，古代称学校。）旧敝，列舍黯残。”为此，黎学锦予以重修。《保宁府志》记载：
道光元年，川北道黎学锦，（文庙）增建杏坛亭。
按：府学系太守柯臣草创于兵革之际，规模略备，虽屡经修葺，不过因陋就简，殿庑各祠，日久亦就倾敝。道光元年，川北道黎学锦兴工重修大成殿、崇圣祠，东西两庑，栋宇高爽，丹雘（dānhuò，可供涂饰的红色颜料。）聿新。旧设至圣并四配神位制度较小，今各高阔尺许，盘以金龙。崇圣两庑各神位亦悉增数寸。其附祀名宦、乡贤、忠义、节孝诸祠，俱加新整。又建杏坛亭于棂星门左。重修泮池桥，浚池阔深数尺。礼器库、乐器库及棂星门、左星门、戟门，四围宫墙，无不一律坚峻。所有庙中应备籩（biān，古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器。）豆尊俎簠（fǔ，中国古代祭祀和宴飨时盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器具。）各祭器，亦洁治全整。又添置乐器数事。饬学官春秋二祀，均兴礼典，丰备祭物，以昭慎重。
从上述记载来看，此次重修几乎是新建，主要建筑大成殿、崇圣祠都是撤后重修，增修杏坛亭，而且四配神位、两庑神位都扩大，新修了围墙，新添了礼器、乐器、祭器。重修告竣后，学官丰备祭物，每年举行春秋两次祭祀，不仅使“三巴九县得观大圣人金声玉振之光，正以四术六乡敬礼我国家重道尊儒之意。”而且堪称全蜀之望。此次重修后，沿用至清末。
5、建立营学。《保宁府志》记载：
三营学俱在府城内。嘉庆二十四年，川北道黎学锦、保宁府徐双桂议建。每年束脩银一百两，道、府公捐，并祥明军、制二宪，永以为例。
阆中为军事重镇，设川北镇总兵署，镇标统率中、左、右三营兵马。管理军队是川北道的主要工作，黎学锦极为关心。他考虑到兵丁大都出身苦寒家庭，其子弟无钱读书。驻军子弟，桀骜难训，教育训导尤为重要，管好了这些子弟也就解除了兵丁的后顾之忧，增加了军队的凝聚力。于是，与知府商议，分营建立营学三所，专供军队子弟读书。每年的经费分别由道、府各捐银五十两。另外，为营学能长期办下去，他还制订章程，规定道、府捐献成为永例，不得改变。他的做法得到了上级首肯，并通令全省各地一体照办。此举对发展文教事业，整顿军队都具有重要作用。
6、重修保宁府试院。《阆中县志》记载：
（府）试院道署之左。嘉庆二十二年（1817），川北道黎学锦率属重修。
根据该志按语记载，保宁府试院曾是四川全省乡试的考试院，从顺治九年壬辰开始，辛卯、甲午、丁酉、庚子五科在保宁考试，到康熙二年成都作为省会，才转到成都乡试。“当时基地甚宽，今则狭隘矣。”可见，试院已十分破旧。黎学锦的记载是“考棚年久倾圮，地势低洼，一遇风雨，甫不惟誊写昏暗，且厪（jǐn，师古曰：厪，少也。）覆压之虞（年久失修有垮塌之忧）。”“闻十数科（一般二、三年举行一次）来竟无一二举于乡者。”
黎学锦上任之后，另行重修。他说：“凡此三者（会府、书院、试院）皆不可不急加修缮。于是倡议捐修，商之阖郡同事，诸君子意见皆同。因不避选事之嫌，亲督工，一切经营部署，不敢因陋就简，务期冠冕精坚，以垂永久。”黎学锦所有主持修建的工程，都以“高质量、高标准”为要求，考棚修缮也是如此。
试院考棚另为改造高朗，东西拓地数丈，坐号悉易以石脚，面铺宽厚板片。前后门堂厅廨，焕然一新。
据嘉庆间木刻图，大门前还有大照壁和东、西栅栏辕门。迄今，试院考棚基本格局犹存，阆中已恢复为清初四川贡院对游人开放。其实，根据《阆中县志》记载：“其时（四川）贡院未知即此试院否，或以为在城外观音寺者，亦无从证信。” 为发展旅游事业，该试院是不是省试院已无关紧要。
《龙阳县志校注》，内部版，1986，424. 明正统时，府、州、县学除廪膳生员、增广生员外，始有取附学生员之制。清相沿，以尚未取得廪生、增生资格的生员为附生。
“生员之别称。痒，古代地方学校之名，后又称府学为郡痒，县学为邑痒，故又通称府、州、县生员为痒生。”（翟国璋：《中国科举辞典》，江西教育出版社，2003，137.）
《嘉庆龙阳县志·选举·监例》，卷四，江苏古籍出版社，2002年景印。“监例”即“例监”。明清科举制度中，以捐资入国子监为监生者称例监，清朝例监由俊秀报捐，或在监肄业，或在籍，监期满者考职以定选授，被视为正途。
《龙阳县志校注》，内部版，1986，303.
《龙阳县志校注》，内部版，1986，587.
《保宁府志·学校志·书院》卷二十七，第六册，道光元年木刻本。
《龙阳县志校注》，内部版，1986，834-835.
《保宁府志·学校志·书院》卷二十七，第六册，道光元年木刻本。
《阆中县志·学校志》，卷三，咸丰木刻板。
转引自《道台黎学锦：琅琅书声今犹在 兴学美名永流传》，《南充日报》，2017年4月12日。
《阆中县志·学校志》，卷三，第一册，咸丰木刻本。
《保宁府志·重修文庙记》卷五十六，第十二册，道光元年木刻本。
《保宁府志·学校志·书院》卷二十四，第六册，道光元年木刻本。
《保宁府志·重修文庙记》卷五十六，第十二册，道光元年木刻本。
《保宁府志·学校·书院》，卷二十七，第六册，道光元年木刻本。
《阆中县志·学校志》，卷一，第一册，咸丰木刻本。
《阆中县志·学校志》，卷一，第一册，咸丰木刻本。
黎学锦：《保宁府志·舆地志·续修会府书院考棚碑记》，卷十一，第四册，道光元年木刻本。
黎学锦：《保宁府志·舆地志·续修会府书院考棚碑记》，卷十一，第四册，道光元年木刻本。
黎学锦：《保宁府志·舆地志·续修会府书院考棚碑记》，卷十一，第四册，道光元年木刻本。
《阆中县志·学校志》，卷一，第一册，咸丰木刻本。
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