南京玄奘寺和尚不简单！而颠覆我们认知的是这群“修仙人”
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作者：华人星光
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南京吴啊萍被“揪”出来了，
等待她的将是法律的审判。
但另一些人也不容放过：
南京玄奘寺的和尚。
网友一扒之下，可真是不简单！
2017年，
接待吴啊萍供奉的当值僧人，
名叫灵松，
1979年9月出生，初中辍学，
曾私自驾驶寺庙车辆外出，
交通肇事驾车撞死人后获刑2年。
出狱后还代表玄奘寺参加各种活动，
堂堂佛寺，
如何又能允许这样“劣迹斑斑”的人，
身居要职呢？
还有在发现供奉日本战犯的事情后，
第一时间竟严令寺庙不得外传，
现在已经被撤职的主持玄真法师，
被扒出曾参加某美容新店开业，
和尚入世不同反响，
简直叫人大开眼界。
佛寺，本是一方净土，
和尚，本是慈悲大师，
怎的如此乌烟瘴气？
千年古刹，却不干正事，
四大皆空成了笑话。
玄奘寺“劣迹斑斑”的和尚，
倒叫人想起了中国本土教派，道教。
道教最早称无为而治，
后避居山林专心修道，
说起对道士的印象，
很多人脑海里会浮现出来的，
大多数是的电视剧中留着长长的胡须，
仙风道骨的形象。
可现实中，这样的他们，
并不那么“清心寡欲”只知沉迷炼丹，
他们颠覆了，
我们对道士只是“修仙者”的认知！
1937年日寇蹂躏我中华大地，
八仙宫道者皆兵，出观抗日，
这是道长们唯一一张合影，
1945年抗战胜利，
只有两名道长活着归来......
走入深山不出......
盛世封山修行，乱世下山救人，
道士抗日：
回，则盛世来临；
若不回，那便不回吧。
道家龙门派第25代传人田信良，
组织道观自行垦荒种粮，
在清廷覆灭之后，
主持道观开设粥棚，
接济穷困百姓达5年之久。
1931年日军侵占东三省，
田道长下山组织义勇军，
他先后参与组织了，
东北抗日义勇军第十二路军、
第三十七路军和抗日联盟救国军等，
多支抗日武装，
是东北抗日义勇军的主要创建人之一。
田道长主要负责对外联络工作，
主要任务是，阻击日寇，
破坏交通，截击给养，
打击亲日汉奸等。
但是不幸的是，
田道长在秘密前往北平，
联络北平东北民众救国会的时候，
因叛徒出卖被日军逮捕。
日军对他进行了一个多月的严刑拷打，
田道长体无完肤，面目全非，
仍抵死不肯吐露，
关于部队的哪怕一个字，
日军无计可施将其残忍杀害，
就义那天，
田道长高唱岳飞所做的《满江红》：
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”
道士一贯奉行隐居之策，
乱世与之何干，
苟安一隅便可安生度日，
可国家大义、民族兴亡深重如山，
道士亦会为之拼，为之死！
茅山道士，
大家的认识就是电影电视中，
他们打鬼降妖，
能不能拿符咒降妖不知道，
但他们是真的打过“鬼”。
在现实生活中，
有这样一位茅山道士，
追随陈毅将军抗日杀鬼子，
成了我们的开国英雄！
他就是黎遇航道长，
早年因出生贫寒因生活窘迫，
入茅山清派修道，
靠勤奋聪慧成为道观佼佼者。
1938年，
陈毅帅部成立了茅山根据地，
从战士们那里，
黎遇航得知日军侵华，
国家正处于水深火热之中，
天下兴亡，匹夫有责！
黎道长产生了帮助红军保卫祖国的想法，
他动员了不少茅山宫观道士，
及当地群众积极投入抗日洪流，
为部队做向导，送情报。
他当过新四军粮食保管员，
后作情报站站长，
冒着生命危险做联络员，
当时他只有22岁。
当日军得知茅山道士都下山抗敌，
组织大批鬼子杀害了黎遇航的父亲，
还火烧道观，屠戮了多名守观道众，
这便是茅山道院惨案。
国仇家恨，实不敢忘！
在黎遇航以云游四方道士身份的掩护下，
大量的新四军战士，
避免了被日寇杀害的命运。
可能日寇打死也不会想到，
搅乱他们计划的，
是一个人们认知里“清心寡欲”的道士。
新中国成立后，
奋勇抗战的黎遇航道长，
成为了一名开国英雄，
多年后，
他担任中国道教协会会长职务，
积极推动中国道教协会的各项工作，
回到正常轨道上。
同样“背剑救苍生” 的，
还有李圆通道长。
曾经狼牙山五壮士的故事，
国人想必无人不知，
但很多人不知道的是，
狼牙山为保护红军拒绝降日，
跳崖的五壮士，有三位壮烈牺牲，
另外两位，
被半山腰树枝挂住，
而救了这两位抗日英雄的，
正是李圆通。
李圆通在入道之前，
当过兵，可看不惯军阀欺凌乡里，
愤然成为一名不问世事的道士，
在狼牙山棋盘陀道观修行。
可在得知日寇侵我国门，屠我百姓，
李圆通再也坐不住了，
“修道却不能救苍生，
那还有什么意义？”
尤其听闻了狼牙山五壮士跳崖的事情，
他不顾日军大肆收寻的危险，
悄悄带人来到崖下，
发现了两名幸存的壮士并带回救治，
将三名牺牲英雄的尸骨，
妥善安葬。
在李圆通医治照顾下，
两名壮士顺利康复并归队继续抗日，
可是道观却遭到日军的疯狂报复，
道观成瓦砾，大半弟子遇害......
道长老泪纵横，
除留一少年弟子留守道观，
李圆通毅然率其余弟子下山抗日，
弟子问，师父何时归来？
道长答：盛世便回！
抗战十四年，
李道长救治了无数红军战士，
成为日本人的眼中钉肉中刺，
日本人多次发出悬赏通告捉拿。
建国后，
朱德老总请李道长留在北京，
而李圆通选择了避居山林修行，
在他身上正应了那一句：
盛世封山，乱世出山！
被日寇杀戮沦为人间地狱的南京城，
流传着这样一位，
来无影去无踪的道长故事。
他叫甘盛荣，出生于南京，
幼年即入城外道观修行，
修习了拳脚棍棒等功夫。
1937年日寇侵入南京城后，
经常出现离奇一幕，
日本落单士兵莫名其妙失踪，
再出现时就是一具尸体，
身边用红布写着一个“死”字。
日本人又恨又怒，人心惶惶，
不敢独自出门。
让日军吓个半死的“凶手”，
正是道士甘盛荣。
他兵器是一杆铁拐杖，
还养了一只专门偷袭日军的猴子，
一人一杖一猴，
令日寇闻风丧胆。
可遗憾的是，
后来道长神秘“消失”了，
有人说他被叛徒告密，
遭日寇悄悄杀害了，
有人说他尘缘已了，归隐山林......
很多年后，
南京城百姓感念甘道长抗日之勇，
给他立了一个衣冠冢，
无论道长去了哪里，
他永远是人们心里的抗日侠道！
而抗战道士中尤为传奇的是，
有一位小道士下山抗战，
建国后成为了，
毛主席说不用他行军礼的开国上将！
他正是贺龙将军的爱将贺炳炎。
贺炳炎幼年丧母，
父亲将他送上武当道观学艺，
十几年后，
他已经从一个总角孩童，
成长为精通刀剑的小道长。
这时父亲上山来寻，
让他下山去参加红军抗敌。
贺炳炎毫不犹豫答应了，
身为男儿，当舍身取义！
凭着一身好功夫奋勇杀敌，
他很快成为贺龙将军的爱将，
可是在后来一次战斗中，
他的整个右臂被炸烂，
红军缺医少药，
医生束手无策之时，
贺炳炎说，不是有木匠用的锯子么，
拿那个把右臂锯了。
医生脸色都变了，
没有麻药，那可是要生生据断骨头啊！
可是不锯，
贺炳炎只怕会伤口溃烂有性命之忧，
他们只能给他嘴里塞个布条，
含泪锯掉了他的胳膊。
锯骨过程中，贺炳炎一声都没叫，
他嘴里的布条，因为牙咬的太紧，
都被牙龈出的血浸湿了。
1949年开国大典，
毛泽东看到用失去右臂，
用左手敬礼的贺炳炎，
特意关切地说，
以后见到自己不用行军礼了。
从一个小道士到唯一的独臂开国将军，
贺炳炎一直没忘当年道观师父的教导：
道士，素来就有乱世救人的宗旨。
贺炳炎“左”和贺龙
保家卫国，浴血疆场，
在战场上与日寇枪对枪、刀对刀，
舍命拼杀的道士还有很多，
赵元亮道长，
下山后加入抗日名将张自忠部，
沙场归来，人已半残，
避居武当山直至羽化。
太乙门派弟子窦来庚，
同日伪军激战中重伤，
宁死不降，
对着自己开了最后一枪......
道长们流血牺牲，殒命沙场，
还有许多人连名字都没有留下来，
他们是战场上的一缕孤魂，
每一滴血，
都洒在了救国救民的路途中。
道教，中国唯一本土教派，
道长们，
不是只知道修仙炼丹清心寡欲隐居，
而是以民族大义为重，
投入到救亡图存中的民族英雄。
上马杀敌，下马修行，
这群大义大勇的道士，
实在颠覆了我们对他们的认知。
乱世和尚不问事，老君背剑救苍生。
青山难阻洪流涌，惟有血肉铸长堤。
三尊座下难复命，家国得度慰我躯。
太平佛门迎香客，道君避世于山林。
前有南京夏日祭，后有庙宇供战犯。
我笑金陵无男儿，满目尽是樱花开。
可笑丢了祖先魂，血泪过往蒙了尘。
如今南京依旧在，不见抗战守京人。
“道长，此去何为？”
“平乱世，济苍生！”
“若一去不回？”
“便一去不回！”
谨以此文，
纪念为中华民族的今天，
浴血奋战匡扶天下的英雄道长们！
END
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