吴啊萍事件是年轻人对历史的遗忘，还是文化入侵的结果？
最近南京玄裝寺地藏殿供奉日本战犯事件，从最开始的曝光到吴啊萍被拘留。吴啊萍
在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍，女，1990年9月生，大学学历，无曾用名。自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并谎称五名日本战犯与魏特琳是其朋友。据吴啊萍供述，在接触佛教后，她产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法。
上面是官方通报的情况，从上述信息可以知道，吴啊萍并不是一位普通文化女子，而恰恰是一位上过大学，有一定知识的高学历人士。
一位高知人士，居然在寺庙供奉日本战犯，从她口中得知的竟是自己因为了解到了日本战犯在南京犯下的滔天恶行，导致的心生恐惧，噩梦缠身，想依靠供奉往生牌解脱心理上的恐惧。
供奉的日本战犯往生牌
这背后的是否有其他动机和更深层次的恶劣情况暂且不谈。
我们来从最简单的逻辑出发，因为了解到了日本犯下的恶行，就跑到南京的玄裝寺供奉往生牌，掏完钱之后，玄裝寺的牌子就立起来了。
之所以引起这么大的民愤，是因为这个供奉往生牌的地方是南京啊，我们其他地方可能欠缺这方面的历史教育，但是南京这个城市，一个夏日祭，一个往生牌事件，那简直就是在践踏在这个地方死去的三十万亡魂。
在南京的寺庙，别说战犯的往生牌，就算出现日本人的名字，都是对这个城市的侮辱。
历史不是用来遗忘的，我们愤怒的不是你供奉了日本战犯，办了夏日祭。
而是怎么能把这种事情变得这么简单就可以在南京这个城市办成。
这是一种文化入侵改变民族认知的可怕结果，想起来就不寒而栗。
页:
[1]