司马相如琴动文君
http://i1.go2yd.com/image.php?url=YD_cnt_11_019JeNMKoiqy司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。
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司马相如家境贫寒，读书勤奋，好击剑，善操琴，很有才学。他同临邛(今四川邛崃)县令王吉相熟，王吉让他住在临邛城外的大驿站中，每天特意去访问他。当地富翁卓公孙，听说县令有这样一个贵客，想结识他，便设宴相邀。司马相如先是称病推托，后经王吉劝说才应邀赴宴。
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卓王孙有个女儿，名叫卓文君，年青丧夫，在家守寡。她很有才学，又爱好音乐，久慕司马相如的才学。这次司马来到她家赴宴奏琴，她在暗中偷看，深深被司马的翩翩风采和精绝的琴艺所倾倒。司马相如也早闻文君的才貌，这时发觉门首屏风后有个绝色佳人，便弹了一曲《凤求凰》，用琴志拨动对方的心弦。
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文君听了，立刻明白了司马相如的情意。为了追求幸福的婚姻，她不顾父亲的竭力反对，毅然于当夜离家奔归司马相如，一同返回成都。她毫不计较司马家徒四壁，决心和他苦熬岁月。卓王孙痛恨女儿不成器，分文不愿接济。司马和文君婚后，便双双来到临邛，故意以卖酒为生。司马相如系着围裙，亲自洗碗洗碟，卓文君在炉子旁边为顾客温酒送菜，给卓王孙一个难堪。这就是历史上有名的“文君当护”的故事。卓王孙听说自己女儿在临邛当炉卖酒，觉得丢脸，出于无奈，只得分给文君一笔家产，打发他们离开临邛。
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“司马遇文君”，比喻男女相爱，感情专注。但爱情的果酱需得涂在生活的面包上才能吃。两个人的世界，没有感情是不行的，但只有感情是不够的。凡人的日子总不那么诗意，所以古往今来的爱情故事，写到白雪公主与白马王子结婚便再无下文。然而文君与相如不是故事，一个得卖酒，一个得洗碗，之后才得卓王孙分与家产，回到优雅的感情中去。
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爱情也好，婚姻也罢，都属于“上层建筑”，必须有经济做基础。有金钱支撑的爱情是浪漫的是绚丽多彩的，再美好的婚姻也要穿衣吃饭。年轻时读过鲁迅先生的《伤逝》，才知道爱情是有条件的，必须有所附丽。首先要有物质上的基础，没有经济作支撑，基本的生活都维持不了，爱情安放在哪里呢？
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