青城舞剑录
http://i1.go2yd.com/image.php?url=YD_cnt_49_01GPyBqPoXeN在元朝顺帝统治的时候，道教流行鼎盛于天下。有两个道士，自称在龙虎山学道有所成，一个叫真本无、一个叫文固虚，二人拜在元威顺王库春布哈手下做门客。
他们二人虽通晓剑术，精通谋略，善用兵之道，但当时天下平定并无战事，威顺王虽然养着他们，但也并未把他们放在眼里。但是他们二人与同在府中谋事的江南人王君美。
一天，威顺王到郊苑中打猎，就召他们二人随行侍候。行至山野之间，侍从散落，只有他们和威顺王三人时，二人就不慌不忙劝威顺王说：当今天下承平日久，人民安康，物产丰盛。在大王看来，确实可以认为这是高枕无忧、纵情玩乐的好时光，只求追逐声色犬马，哪里知道还会有其它事发生！
圣人说：人无远虑，必有近忧。当今天下，在我们二人看来，绝对不是这么一回事。
威顺王不知二人是何意思，就让他们说下去。真无本说：现在皇帝老迈昏庸，皇后专宠把持朝政，佞臣哈麻、雪雪兄弟等人用合乐术“大喜乐”盅惑国君，贿赂公卿，颠倒是非。产上大权旁落却不觉醒，百姓受困却不知晓，军备废驰，朝政荒废，小人当道，正人君子退避隐藏。天下危如磊卵，处在千钧一发一际。
苏洵说：有了变乱的萌芽，还没有变乱的表现，这就叫着将要变化。
大王是朝廷宗亲，武昌是江汉的屏障，此时大王应该访求贤能之人，选取能员干吏，训练士兵，储积财物，暗地里作好准备。万一有风吹草动，国家出现土崩瓦解的局面，大王就可登高一挥，收拾残局，力挽狂澜，建立不世功业，愿大王早做打算。
怎奈威顺王却责怪他们说：你们不是犯了痴心病了吧，何至于说出这种违返人伦纲常的话？若是再敢胡言乱语，我定将你们抓起绑了送交官府治罪。
二人默默退下，商议说：真是一堆腐骨烂肉，像这样丧失理智没有远见的家伙，还怎么能指望他有所作为呢？何不寻打真正的豪杰去辅佐他们。这个小子不值得为他出谋划！我们如果不速速离开，祸 事将会来临。于是就连夜逃走了。
后来，威顺王的两个儿子率领元军与红巾军作战，被红巾军诱入浅滩，火烧了战船。两个儿子也被杀死。威顺王这才又想到真本无、文固虚二人，千方百计地寻找他们，但始终找不到。
汉王陈友谅听说二人常大光州，黄州一带一带往来，就准备了书札礼物邀请他们，二人认为陈友谅难成气候，而遁入四川。
不久，明玉珍攻占了四川，他一向就听说这二人的大名，就派人到处访求，结果仍然没有找到。
朱元章定天下后，四海之内成为一家。王君美的哥哥王君彦做了四川西充县县令，王君美前往探望哥哥，回来的途中遇到大风浪，船只倾覆。同行的人全部葬身鱼腹，只有君美抓住一块大木板，被浪头冲到岸边，才幸免一死，但是行李盘缠，当时全部失落。只有随身带点零用银子还未失落，就急忙投奔靠近岸边的居民家里投宿，烤干衣服，买些食物以充饥腹，一时徘徊无措，实在也想不出什么办法来。
借宿家有一老人看君美言语相貌，并非歹人，就多留他住些日子。
一天王君美偶然外出到附近山中散步，忽然有两个道士在他面前作揖说：敢问公子可是王君美？
王君美虽然心中疑惑，但还是回答：是的，我正是王君美。
两个道士笑说：君美怎么寒酸落迫到这种地步啊？
山中晨雾未散，所以看得朦胧。君美又仔细看了一看，原来是真本无、文固虚两个老朋友，大为欢喜。
三人寒喧之后，问及近况。王君美就把困苦的状况告诉他们。两人让他放宽心，就带着他前往自己的住处，到了山门一看，原来二人这些年隐居在青城山。
这里高高的围墙，壮丽的观宇，深院密室，供奉三清。到了住所，左右排开几名奴仆侍候，器具里的菜肴具备了水陆的珍馐，席间又有艳丽的歌舞助兴。
二人与王君美叙谈旧事，三人都高兴异常。君美很是好奇他们二人战乱时躲藏在哪里，多少头领找寻都未果。
二人说自从别了威顺王，就进入了黄牛峡，后来就到了青城山修仙隐居。得知忽然受到了人们的重视，二人高兴和慰藉，无法言表。只可惜雄心丧失，一事无成，俯看天地，就如飘零的浮萍，孤独地居住在僻静荒野山中，真是愧对老朋友啊！
三人对座痛饮，酒酣后胆气豪壮，谈天说地议论天下古今。
真本无说：天下的事情在于知“几”。“几”就是事物的隐微变化，吉凶显现出来的先期征兆。《易经》也写道：能知机的恐怕近乎神了吧？又说：君子见几而起，不等待终日。
孔圣人也说：君子知几。都说的是这个道理。
古今以来，称得上豪杰的人众多，但是能够知几的人又有几个呢？
我看汉朝的张子房，可以算得上知几？刘邦的臣子中，没有谁能超过三杰的，张良又是三杰中的翘楚。项羽比刘邦杰出，最后却被高祖消灭，都是用了张良的谋略啊！因此张良非但是三杰中的杰出者，并且比刘邦、项羽杰出。刘邦把这三人称为三杰，这其实是猜忌他们的先兆，张良心里清楚，但萧何、韩信不知道，所以最终遭受下监狱的耻辱、灭族的灾祸，子房却安然无恙。灾祸其实不在于发生灾祸的时日，而在于称为三杰的时候。天下没有安定的时候，张良出了无数奇谋。天下安定以后，张良装作愚笨退隐，受封的进候选择小地方，偶然有话也从不先说，他那种有预见、能看出事物隐微变化的本事怎么样？真可以说是大丈夫了。
文固虚说：宋朝有一个人，这个人就叫陈抟。五代战乱后，不知战乱何时才能停止呢？陈抟看破那个“几”，有志向于国家大事，往来于关中洛阳之间，难道是一般浪迹天下的漫游吗？听说宋朝立国，从激动地从驴背上掉下来，一阵大笑，所以说属猪人已著黄袍的诗句。
就从这个已字来看，大概可想预见了。接着，他就甩甩袖子，回到山中，高卧在白云深处，看野花，闻鸟啼，隐于山野之中，不见他的踪迹，真是所谓的寄托灵巧于笨拙之中，隐藏才智在愚昧之中，天下后世的人，只知道他是神仙般的高士而已！谁能参透这深邃高深的境界呢？与张良相比，陈抟是有过之而无不及。人们常说，英雄回头就是神仙，难道不可信吗？
王君美说：你们二位在名山修炼，把富贵看得如同尘土，刚才听到你们高谈阔论，好像还不能完全气抛尘世间的喜怒哀乐，这难道不会成为修行的累赘么？
二人听完哈哈大笑，说：美君平日里谈论，那么崇高，今天的见识情趣，为什么这样低下啊？
在字里行间讨生活，把卷吟诵，这不过是儒家的渣滓。像熊攀树而悬、鸟伸脚而立，导气引体，这不过是道家的糟粕，我们所说的修行，难道是这样的吗！
于是就领着君美参观他们的住所。这里锦缎绮罗满屋，金玉堆积如山，每处各有一位美女看管。
最后，走到一个山岩中，那里排列有百十来个髑髅头，二人指着说这都是世间不义之人，被我们抓到杀了的。君美为此惊讶得吐出了舌头，再也不敢多说话。
第二天，二人大摆宴席，让君美坐在首席，旁边有两个美女捧着雕饰精美的盘子，里面装有十颗夜明珠和一百两黄金，赠与君美作为盘缠。君美也不敢推辞，在口里连连道谢。于是三人又喝得大醉。
过了几天后，君美向二人请辞回家，二人也没有硬要挽留，说：唐朝有女剑侠女红线，今天我们有剑女侠碧线，就让她送仁兄回家吧！
碧线来后，君美才发现她是一个漂亮女子，年纪大约十七八岁，背着竹篓，跟随碰上真本无、文固虚二人一同送君美到山下的路上。二人回头对君美说：以后难己再相见，愿为你起身舞剑。
于是就让碧线打开竹篓，取出四枚如鸡蛋大小的白丸。二人分别将白丸拉伸成两柄七星宝剑。二人上下跳跃挥舞，一会儿，天昏地暗，风云乍起涌动，在风云翻动间只见电光火石闪动。
把君美看得是心惊肉跳，大腿发抖，不能挪步。后来只听闻二人在云中告辞，风云散尽，回头观看来时地方，尽是陡峭的山崖和深谷，那里有道路。
只剩碧线战在他旁边，碧线就倒出皮壶里的美酒请君美共饮，将君美喝得大醉。等到了夜晚，就带着他向东南方向飞去，将近三更时分就到了君美家。等到君美清醒过来后，只看到明珠黄金放在床头，碧线早就不知道哪里去了！
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