阆中的“灯戏窝子”在哪里？那一对北魏古石狮又守护着谁？……
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提起四川首批历史名人落下闳的故乡，人们第一时间想到的就是阆中。但确切地说，落下闳是阆中老观镇人。老观，可考历史源于南朝，至今已有1500年历史，历来为军、商要地。至今仍完整保存着1.5平方公里的古建筑街区。同时，它还有个俏皮的名字——“灯戏窝子”。曾经在2018年央视春晚上惊艳全国的民俗舞蹈《亮花鞋》正是发源于此。2月6日，大年初二。记者专程前往老观，探访这座千年古镇的传奇。
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老龙街上遗存多 千年繁华在米仓
老观，原名老鹳，以其独特地形酷似一只巨鹳，又传说有巨大鹳鸟常栖于此而得名。鹳、观音近，遂改场名为老观。古镇上有两条街，名曰老龙街和新凤街。有意思的是，街形也如其名，一如蛟龙蜿蜒，一如雏凤展翅。鱼鸟、龙凤形象，都寓意着生命的开始。
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“去老观看看，那里也热闹！”阆中市委宣传部张晓东几乎每年都会给记者说同样一句话，2019年，终于成行。从阆中驱车43公里，耗时近一小时，这座藏在老君山深处的古镇出现在眼前。记者从老龙街进入，人潮喧嚣中，一座四角重檐、古色古香的三层阁楼绝世独立，只见那镂空窗户上雕刻着花草虫鱼，檐柱挑梁龙飞凤舞，朱红色的木柱巨龙缠绕，雕梁画栋，别有洞天。张晓东介绍，这就是奉国楼，清光绪六年（公元1880年）建，高32米，“晴朗天气，数十里外景物尽收眼底。”
据《阆中县志》记载，南朝梁武帝天监八年（公元509年）在此置白马义阳郡（即义阳县），西魏恭帝二年（公元555年）改白马义阳郡为白马郡并置奉国县，历隋唐、五代、宋均为奉国县，元代撤县。
奉国楼为三层，木质穿斗结构，二楼曾是戏楼，楼底通街，穿过去，就是1000多米长的老龙街了。据介绍，老龙街的历史文物遗存多达30余处。有唐·陆海《奉国寺》记“新秋夜何爽，露下风转凄。一磬竹窗外，千灯花塔西”石碑；有保存完好的奉国寺和奉国学堂；有向朝廷进贡大米的古粮仓；有保存完好的北魏石阶、石狮……
说话间，走到古镇集市处，两幢木造建筑出现在眼前，看似普通，却是当年尊贵的皇家米仓，房梁上“清道光年间修建”字样还清晰可辨，石砌墙壁中两块断碑上，还刻着原奉国县某县太爷记“本县爱民如子”六个字。
最古老的蜀道米仓道正是起于阆中古城，而老观镇又是连接四方州县的重要接点，素有“旱码头”之称。“在此建粮仓，除了因为交通便利，还在于老观所产稻米品质优良。”张晓东告诉记者，后来四川省名牌产品“奉国大米”也都在此存放。米仓的内部构造非常巧妙，地楼悬空，地脚设孔道，由上下木板滑动控制出粮，既通风防潮，又便捷卫生。
新凤街上走过落下闳 北魏古狮守护三谯园
老观镇人杰地灵，名人辈出。眉山有“三苏”，老观有“三谯”。如今，世人皆知的落下闳，若没有“三谯”之一的谯隆向汉武帝举荐，这位天文学家还不知在这山野乡间被埋没到几时。在老观镇，当地人敬谯隆为落下闳之师。
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路过奉国楼的时候，旁边有个三谯广场，充满乡土气息的新春文艺节目轮番上演；走到新凤街上，路过奉国学堂的时候，又撞见了三谯园。门口的一对石狮子风化得厉害，但怒吼神态活灵活现。“这可是北魏的古狮子。”张晓东的一句话，让记者驻足重新审视那对石狮，雕工着实不凡。
“三谯”二字为何频繁出现？原来，老观镇是“三谯”故里，三谯，即谯隆、谯玄、谯瑛，都是汉武帝的重要臣僚。
据《华阳国志》《后汉书》《保宁府志》等史记载：“谯隆，字白司，今老观谯庙村人，西汉贤臣，曾任上林令，忠下侍郎，汉武帝元封年间，举荐落下闳给汉武帝，遂有《太初历》。”正是谯隆把同乡好友落下闳推荐给汉武帝，落下闳才得以施展才华，创制天文历法《太初历》，从此确立了春节。
据悉，在谯隆没有举贤之前，落下闳就在乡间醉心于天象观察。或许如今新凤街上的石板路，留下了落下闳夜观星象的匆匆足迹，老观镇给了他生命，也给了他灵感。
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在当地，说起谯隆，居民们都相当骄傲，一再强调：“他是落下闳的老师哦！”有史记载，谯隆是一代贤臣，任上林令时，汉武帝欲进一步扩大园区，纵情游乐，他大胆劝阻，并被汉武帝采纳。谯隆的儿子谯玄，更是青出于蓝胜于蓝。不仅是汉室重臣，而且“保志全高”，成为一代人臣楷模。当年谯玄老死家乡，汉光武帝诏令阆中地方官为其立庙祭祀。而今谯玄庙不存，但谯玄的名字却融入为纪念他而得名的谯庙子村。据当地长者说，那对石狮子，就是曾经据守谯玄庙山门的“卫士”。谯玄之子谯瑛，西汉末学者，曾为东汉明帝讲授《周易》，任北宫卫士令、尚书郎等。由于上述政绩作为，“三谯”均被列入阆中“乡贤祠”中。
“灯戏窝子”亮花鞋 乡土艺术走向全国
老观镇是川北灯戏的发源地之一。在当地，每当收获季节，灯戏艺人在场院点亮写有“五谷丰登”“人寿年丰”等字样的大红灯笼，打起锣鼓，拉起胡琴，便演起滑稽逗趣的灯戏来。由于灯戏具有“喜”“乐”“神”的特点，深受老百姓的喜爱。
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“中国灯戏在川北，川北灯戏在阆中，阆中的‘灯戏窝子’就在老观。”说起灯戏，很多人都不了解，但提起2018年央视春晚上惊艳全场的那段民俗舞蹈《亮花鞋》，相信大家都不陌生。
“正月里，梅花开，娘叫女儿心开 怀。一学剪，二学裁，三学绣花四做鞋。”在老观镇，每年二月初二，当地老百姓还会有类似赶集的民俗舞蹈活动，被称作“女人场”“娘娘会”，女人都会穿上花鞋到娘娘庙拜见菩萨，之后围坐在一起亮花鞋，看看谁家的鞋子做得漂亮，比一比谁做得最好、最精细，然后大家在一起载歌载舞，期盼风调雨顺，来年安康幸福。年轻姑娘们还会亮出花鞋，吸引情郎们的目光。
而老观镇的灯戏，岂止《亮花鞋》？老观灯戏表演接近生活，唱词质朴健康，多采用民间歌舞、木偶、皮影和猴戏等表演手法，具有浓郁的乡土气息。《阆中县志》记载：“阆中的老观、峰占与苍溪县龙山、金凤、白庙等地为灯戏窝子，是川北灯戏的发源地。灯戏农村盛行，以诙谐的喜剧为主，又名喜乐神。”
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老观镇党委书记冯敏介绍，2009年，老观灯戏被列入四川省非物质文化遗产名录；2014年，老观镇凭灯戏节目《送丝蚕》被国家文化部评为“中国民间文化艺术之乡”。如今表演灯戏的，已是第八代传承人，包括安霞、侯万柏等艺人。记者专程去老观镇的一个茧站，这里以前卖茧子，现在唱灯戏。据说平日里安霞、侯万柏会在这里切磋技艺，不过去的时候不巧，两人都出门表演去了。最后还是在三谯广场上，听了一段《金哥银妹》，真是久违的淳朴清亮，金哥银妹的爱情故事，在眉目传情、一唱一和间表达得淋漓尽致。
随着《亮花鞋》的声名鹊起，如何挖掘更多老观灯戏的文化内涵，是当下老观镇思索的问题。冯敏坦言，文化是老观的“魂”，也是老观未来发展的“引擎”，“进一步厘清传统文化、旅游资源与经济增长间的内在联系，做强做优老观灯戏和亮花鞋文化品牌。”
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编辑：胡鲜
审核：蒲妍
来源：四川日报
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