你知道字库塔吗？一起来看看南充这些老古董的前世今生
在南充的荒野田畴，屹立着许多字库塔，如同一位位风烛残年的老人，讲述着古代中国敬惜字纸的传统，以及对文字的敬畏。4月中旬，记者前往西充、阆中、仪陇等地寻找字库塔，从斑驳的砖石上触摸那些有关读书与传承的故事。仙林惜字库塔
山间屹立百余年
在西充县东部，距离县城13公里的仙林镇场镇外，有一座修建于清朝道光年间的字库塔，成为当地别具一格的古建筑景观。
4月16日，记者来到仙林镇，未进入场镇，便远远望见字库塔立于一座小山包上。仙林惜字库塔坐东南向西北，占地面积25平方米，通高16米，为六边形九级楼阁式中空石塔，基座为四边形，边长1.8米，高1米。塔身细长，每层均施6根镂空离体石柱，塔檐六角均为翘角，底层西北侧有方形化字口。
进一步观察可以发现，塔身有明显被风霜雪雨侵蚀的痕迹，部分石柱已风化，可看见一条条裂缝，精美的浮雕、镂雕以及圆雕图案清晰可见，各种人物花鸟造型精巧细致。
仙林惜字库塔原有九层，现存八层，塔的第一层至第三层均刻有文字，第一层门额上题刻“惜字库”三个大字。第二层门额上刻有“戴匡舒彩”四字，塔檐下四周刻着“大清道光拾柒年岁序丁酉拾月贰拾玖日建竖”，表明此塔的修建时间为清道光十七年（1837年），距今已有182年历史。第三层正面的对联已模糊不清，在当地人的指点下依稀可以看出“六书分正讹，八体辨微茫”的字样。当地老年人说，以前塔檐翘角上都挂有铜铃，微风拂来，发出清脆悦耳的声音，很远都可以听到。
这样一座具有艺术价值和观赏价值的字库塔，从何而来？西充县文旅局相关人员介绍，古时候的文人对文字十分尊崇，废弃的字纸不能随意丢弃，所有用过的字纸或废书，都要统一收集起来，放到一个地方集中焚化。
“西充人自古以来崇尚读书，有穷不离书的传统，字库塔正是西充重教崇文的有力见证。”西充县文旅局副局长马明月说，写有文字的纸张不得随意践踏，必须送到惜字塔焚化，而这一习俗代代相传。
上个世纪70年代，一些人用绳子捆住仙林惜字库塔塔身，准备把它拉倒，幸好场镇周围的居民及时发现，大家一起奋力保护，字库塔才得以保存。群众集体保护仙林惜字库塔，正体现了对“敬纸惜字”这种传统的传承，对知识的重视。
据了解，在清代，西充县的字库塔建设达到了高峰，共计有六七百座，后来多被损毁，目前县内仅存11座。这11座字库塔中，除了仙林惜字库塔是省级文物保护单位外，另外有6座字库塔是市级文物保护单位。
11处字库塔
为市级文物保护单位
南充境内字库塔众多，大多都属于清代建筑，而在蓬安县骑龙乡的西阳山上，有着一处修建于明万历四十二年（1614年）的字库塔，距今已有400余年历史，实属罕见。
沿着蜿蜒曲折的山路，一直攀登到西阳山山顶，在一处开阔地带，一座石塔“亭亭玉立”，足有5米多高，这便是骑龙字库塔。骑龙字库塔塔身共三层，每层砌有6面雕花石壁，每面石壁上均雕刻有精美壁画和文字，塔正面顶层有长方形石匾，石匾楷书刻“接引塔”三字，行云流水。塔身右侧第二层的两面石壁上雕刻有8个字，塔基基座正面雕有“金龙戏珠”等精美图案，塔身左侧刻有12字。塔基状如莲花，用天然巨石雕刻而成。
记者从市文物管理局获悉，南充现存的字库塔以石雕居多，其中也有少量砖雕，造型同样精美。位于南部县永定镇永定村的梨子垭字库塔就是南充较为有名的砖雕字库塔。梨子垭字库塔，始建于清朝同治年间，塔身有一些完整的图案，曾经由于长期风化，损毁严重。2015年，南部县文物管理所制定抢救方案，按照“修旧如旧”的原则对其进行维修加固，使得这一重要文化遗存得以保存。“南部县境内仅有6处字库塔保存了下来，而像梨子垭这样的砖雕字库塔仅存2处。这座字库塔上有一些完整的图案和雕刻，通过修缮后，清晰可见，具有较高的文物保护价值。”南部县文物管理所相关负责人说。
与南部相邻的阆中算是字库塔较为集中的区域，境内至今保留着10余座字库塔。位于阆中市洪山镇董家店村的杨家湾字库塔，属于晚清建筑，是一座三重檐楼阁式石塔。塔身共三层，每层由六棱柱状塔身和仿木结构屋檐组成，分别由整块大石雕刻而成。塔身内部中空，为火塘和烟道，塔檐为六脊攒尖式，屋面浮雕瓦楞、屋脊翼角升起。塔身正面开门，门匾上阴刻“惜字库”三字，两门柱上阴刻对联一副：上联“惜字重于今”，下联“崇文尊自古”。
“杨家湾字库塔建于路口交叉处，地势开阔，塔体由下至上逐层收分，各层高宽比例协调，结构合理，建筑景观效果突出。”阆中市文物局相关负责人说，杨家湾字库塔采用当地青砂石材建造，装饰简洁、构造合理、各部分结构比例协调、结构稳定，历时100余年不倒，是研究地方石塔建筑的重要实物资料。同时，外观设计采用了尖顶建筑形式，配合地形变化，塔虽不高，但俊逸挺拔，形成了良好的景观效果，成为附近一带的重要标志性建筑。
阆中市政协副主席、地域文化研究者王萌说，除了发现的10余座字库塔，在阆中的千佛、二龙、河溪、东兴等10余个乡镇仍保留有字库塔的地名遗址和传说故事，字库塔就像散落在山乡田野的一道风景线。
近年来南充十分重视不可移动文物的保护，其中字库塔便是重要的内容，目前列入市级文物保护单位的字库塔达到11处。“县级以及未列为文保名录的字库塔还有很多，这部分的字库塔保护迫在眉睫，我市正在加紧对字库塔的抢救性保护，对其文化价值进行挖掘和研究。”市文化广播电视和旅游局文保科副科长李云飞说。
专家说敬畏文字 尊重文化
据史料记载，字库塔始建于宋代，到元明清时已经相当普及。古人认为文字神圣崇高， 写有文字的纸张不应随意丢弃，哪怕废纸也需洗净焚化，将对文字的崇拜演变为对字纸的敬惜。
流沙河先生在其 《故乡异人录》中讲：家有良田百亩的何老太爷患有眼疾，视物模糊，每日背着写有“敬惜字纸”的竹篓， 提着铁柄火钳， 沿街拾字纸于篓中，再背到南街字库焚化，以此期盼能早日重见光明。何老太爷的行动体现了古人对文字的珍惜、尊重和对文化的向往。
阆中市政协副主席、 地域文化研究者王萌认为， 科举制度对于字库塔的修建，具有巨大的推动作用，古代老百姓通过科举考试，才能进入仕途，对文化的崇拜不断演变为对文字的崇拜， 字库塔则逐渐成为了文字和文化的载体。王萌说，字库塔的建造、使用和遗存，与所在地区民风民俗渊源深厚， 文治教化相得益彰都有很大关系。
市文化广播电视和旅游局文保科副科长李云飞则认为，从古至今，任何信仰都有其供人们尊崇的标识，由此，从宋代开始， 用于焚烧写有文字的塔形建筑应运而生，到明清时盛行。字库塔也成为文字图腾崇拜的象征、 企盼勤耕苦读考取功名的精神寄托。
阆中市洪山镇杨家湾字库塔上的石刻联“惜字重于今，崇文尊自古”，凉水镇安家沟字库塔上的对联“包藏圣贤文，敬惜古今字”，仪陇县两河口字库塔上的联刻“包藏虫鸟迹，囊括圣贤心”等文字中均可看出， 古人修建字库塔时饱含对文化和文字的敬惜之心。
字库塔作为一种文化纪念， 也是历史的见证者。虽然，现在再没有人去字库塔烧字纸， 但是字库塔已经成为一个凝固的文化符号，提醒着人们敬畏文字、尊重文化。（记者 杨晓江）
小档案
字库塔，四川叫“字库”或“惜字宫”，其它地区亦有叫“敬字亭”“惜字塔”“焚字炉”等，它是古人专门用来焚烧字纸的建筑。据史料记载，字库塔始建于宋代，到元明清时已经相当普及了。
字库塔通常被建造在场镇街口、书院之内、道路桥梁旁边，还有些大户人家则建在自家院里。配以相应的楹联、吉祥图案等，别致精巧。
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西充仙林惜字库塔
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南部梨子垭字库塔 王林均 摄
南充的字库塔（市级文物保护单位）
西充：仙林惜字库塔（同时也是省保）、太极宫字库塔、川主庙字库塔、川井坝字库塔、文滩桥字库塔、胥氏祠字库塔、青龙嘴字库塔 蓬安：骑龙字库塔 仪陇：高字库塔 阆中：管家营惜字亭 南部：梨子垭字库塔
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仪陇惜字宫字库塔
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仪陇蟠果嘴字库塔
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