作为丝绸之路起点的唐朝长安城，有多国际化？

丝绸之路自汉代张骞开通以来，成为官方的外交通道，汉唐两代影响力远播西域，中西文化的碰撞融合不仅促进了经济的繁荣，更大大丰富了文化的的多样性。长安，及现在的西安，陆上丝绸之路起点城市，中西文化在这里交融，使它成为当时中国乃至世界上最“国际化”的城市之一。



长安古城门
汉朝开通陆上丝路后，东西方的交往日益紧密，到了唐朝，社会经济繁荣、国力强盛，因此对外实行比较开放的外交政策，众多外国商人来到中国居住、贸易、求学、甚至做官，唐政府在中央设置鸿胪寺，负责接待各国使节和宾客，设置市舶司掌管对外贸易。



陆上丝绸之路
当时的长安太学中有为数众多的外国留学生，在唐朝政府机构中也有不少外国人供职。日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、波斯王子卑路斯、大食人李彦升等都曾接受朝廷官职在长安终老。



阿倍仲麻吕（晁衡）



波斯王子卑路斯
如果我们能回到唐朝的长安城，从空中俯瞰，你会看到一个呈长方形，东西长9721米，南北长8651.7米，周长36.7公里类似棋盘式对称的城市。



唐长安城布局
城内有南北向的大街11条，东西向的大街14条，将城市分为了110个大小不等的里坊（居民的住宅区），这些坊都建有围墙，在空中俯瞰像是棋盘里的方格。中间笔直宽阔的是朱雀大街，将长安城分为东西两半，东西各五条大街，保持了东西对称的格局。
在靠近些，你会看到在城市东西各有两块较大的集市：东西二市。他们是长安的主要市集。



长安西市复原图
西市距离唐长安丝绸之路起点开远门较近，周围坊里居住有不少外商，从而成为一个国际性的贸易市场。这里有来自中亚、南亚、东南亚及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人，其中尤以中亚与波斯（今伊朗）、大食（今阿拉伯）的“胡商”最多，他们多侨居于西市或西市附近一些坊里。他们开设的店铺，如波斯邸、珠宝店、货栈、酒肆等。



西市想像图
东西方文化的交流，深深影响了长安居民生活。
人们的着装深受外来民族服饰影响，穿着胡人服饰在当时成为一种流行时尚。唐代的胡服，包括西域地区的少数民族服饰和印度、波斯等外国服饰，形制大致由窄袖紧身的小袖袍、裤褶、小口裤、胡帽、革带、靿靴等构成。



长安十二时辰中女子胡服形象，还是比较还原的
与此同时“西餐”的引进使人们饭桌上的饮食比以前更多样，胡饼、胡麻饭、胡瓜、菠菜、莴苣等成为大唐人饭桌的日常。



胡饼（囊）



牛羊肉开始成为中国北方主食
在靖恭、布政、醴泉、善宁四坊有祆（xiān）教（又名拜火教，曾是波斯国教）的寺院。布政坊有着中国最早的基督教（景教）的寺院。



祆教徒
来自西域诸国的艺术家在市集和酒肆非常活跃，有曹国的琵琶演奏家、米国的歌唱家、石国的胡腾舞。他们对唐代甚至是后世的音乐、诗歌或是舞蹈的创新产生了深刻影响。
后记
长安，作为大唐帝国的首都兴盛一时。安史之乱后，政局动荡，长安也逐渐失去了昔日的繁华，但中外之间交往的印记却无法磨灭，它融合于中华文明中，焕发出新的生机。

国际上公认的丝路起点只有一个，就是洛阳，西安只是丝路重要节点

图3晁横演员好像是阿部宽

长安，丝绸之路唯一起点。中华人民共和国统编教材，《中国历史》七年级上册。

李希霍芬说过，西安是开启丝绸之路旅行的门户和货物集散中心。国内商队不论出发地点在何处，不论国都更换何地，只有到达了西安这一西北门户，才算是真正踏上丝绸之路。这也就是为什么丝路申遗要以“长安-天山路网”为最终命名规则的原因。

汉朝长安城也是国际大都市

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