从商周时代“舞”出来的非遗——阆中巴象鼓舞

巴象鼓舞定三秦，巴国勇士史留名。鼓声千年响不停，民俗舞蹈耀古今。

舞蹈的活化石——阆中巴象鼓舞是一种历史悠久的民俗舞蹈，其发展先后经历了狩猎舞、战舞再到宫廷舞蹈的转变，距今已有2400多年历史，被誉为“舞蹈的活化石”。2007年，巴象鼓舞入围四川省非物质文化遗产代表性项目名录。其历史最早可追溯到商周时期，据地方志《华阳国志》记载“周武王伐纣，实得巴、蜀之师。巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒戈。”“巴国勇士、前歌后舞”的风采由此可见。

至公元前2世纪初，阆中賨人领袖范目率七姓巴人，借此舞以撼震山岳之势，帮助汉高祖刘邦“还定三秦”，深得赏识，后被引入汉宫，因賨人居住在渝水，定名“巴渝舞”。阆中“巴象鼓舞”是“巴渝舞”的遗风，因兽皮鼓面画的是巴人部落的图腾巴蛇或大象，故称“巴象鼓舞”，它规模宏大、气势如排山倒海，锣鼓一响，威震四方，司马相如在《子虚赋》中对它进行了描述：“千人唱，万人和，山陵为之震动，山谷为之荡波”。巴象鼓舞”的特点主要体现在音响和装饰两方面。其音响主要由鼓、锣和呐组成。鼓点节奏鲜明，采用单击、双击和连续三击的敲打方式，凸显鼓声的韵律和节奏；锣音随鼓点起落，大有“山雨欲来风满楼”之势。舞者按照待战、征战、凯旋等篇章不断进行队形变换，过程中辅以“”嘿嘿”的铿锵呐喊声，如“雷霆万钧之力，排山倒海之势”，动人心魄、激人奋进。

在装饰上，表演者头扎各色包巾，纹面或佩戴兽皮面具；上身着黑色对门襟衣服，袒露右肩，腰扎白色亮带；下身穿青色过膝亮腿裤，扎黑白相间绑腿；赤脚穿草鞋。表演时由一面沙锣开道，后随鼓手八人或数十六人或二十四人，谓之“八相"巴象鼓”的传承为阆中城东南马驰坝李家嘴，颇具地方浓郁民俗文化特色，一面击鼓，一面呐喊，跳跃踏步，威武雄壮。其外形为长木柄兽皮圆形鼓，直径约30/40厘米，鼓面绘画主要以蛇、象为主，柄长约80/120厘米。木柄贯通鼓身，上端露出约3—5厘米，下端则由舞者左手紧握，置于腰间，右手持约60厘米长的竹鞭，用鞭端微翘处进行敲击。历经各代人民艰苦努力，“巴象鼓舞”得到了有效保护和传承，经过历代传习人的精心编排，古风犹存，规模盛大，每逢重大节日，阆中市便会组织上千人的表演队伍，浩浩荡荡，可谓盛况空前。