《文脉春秋·阆中》：古代营城教科书级别的理想之城

gui57 · 发表于：2023-11-25 12:21:16

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“阆”，《说文解字》释义：“门高也。”阆中，两千多年来没有更改过名字的古城，四川历史上最重要的城市之一。什么样的环境使它被称为中国古代营城“山、水、城”格局的典范？为何这里成了三国名将张飞最终的人生归处？西汉阆中天文学家落下闳参与制定的历法和今天的春节有什么关联？这个以“门”为名的古城，为何门神画像成为一个建筑重要构建之一？
《文脉春秋·阆中》邀你一起穿梭于两千多年的历史长河，探访这座位于四川盆地偏北、嘉陵江中上游、秦巴山南麓的古城。

“阆”，特指一个地理名词——这里山围四面，三水环绕，形似高门，而城建于其中，“阆中”之名由此而来。

公元前314年，秦国在位于今天四川北部的巴国故地设阆中县，阆中古城自此登上历史舞台，千年的时光里，阆中始终保持着山、水、城彼此相依的古朴风貌。从空中俯瞰，阆中古城如同一个规模宏大的四合院，为什么这样的格局是中国古代最理想的城市格局呢？

在阆中，观星的传统早已传承逾千年，成为当今人们日常生活不可或缺的一部分。这主要得益于西汉阆中天文学家落下闳，他给后世留下了一部对农业生产有着举足轻重影响的历法。这到底是一部怎样的历法呢？

三国时期的名将张飞曾驻守阆中七年。如今，依然在阆中街头巷尾传唱的皮影戏《张飞审瓜》，颠覆了人们对“猛张飞”的固有印象，而地方史志更是记录了这位名将不为人知的另一面。

作为一个以“门”为意象之一的城市，在阆中的大街小巷，一扇扇或新或旧的门上，都有着一个特殊的标志——门神。

按照中国的传统，贴在门上的门神画通常每年一换，而在阆中，门神是画师用颜料直接绘于门上，由此，门神与房屋同生共长。
勾勒、连点、沥粉，每一道工序都倾注了历代阆中画匠的匠心匠艺。门神画传承人张桅十几年前就熟练掌握了这门手艺，今天他也开始向年轻人传授这门独特的技艺。