《清平乐》里那些与南充有关的人

5月18日，由正午阳光出品，朱朱编剧，张开宙执导，侯鸿亮任制片人，王凯、江疏影等人领衔主演的《清平乐》圆满收官。该剧以宋仁宗赵祯（王凯饰）跌宕起伏的一生为主线，既讲述了其作为君王的殚精竭虑，克己复礼，又展现了其和常人一样的喜怒悲欢。剧集一经播出，便引发热议不断。

宋仁宗时期是一个精英辈出的时期，剧中，晏殊、范仲淹、欧阳修、富弼、韩琦、包拯、苏轼、苏辙、狄青、司马光这些名人的汇聚，绝对称得上“群星璀璨”。同时，南充人陈尧佐也亮相该剧，得到宋仁宗的肯定。

1 宋仁宗赞陈尧佐 “为官清正、不畏权贵”

在《清平乐》中，陈尧佐的戏份并不多，在第15集和16集中仅有两次出现。但是，仅有的两场戏，却也反映了陈尧佐在朝廷中的重要性。当时，吕夷简、王曾二相被罢黜出京，陈尧佐拜相，以高龄担任中书职务，鞠躬尽瘁。

在第15集中，大地震发生后，陈尧佐赶来向宋仁宗汇报太史局和司天监关于算师推算的京西地震情况，同时表明正在勘明灾情，核定救灾等事宜。陈尧佐任宰相期间，因数次出现灾异，后被罢为淮康军节度使，前往郑州为官。

在陈尧佐离京前，宋仁宗赵祯遣中贵人向陈尧佐带去口谕，“陈相公一贯为官清正，不畏权贵，且做地方官时，对水利极有建树，防钱塘潮，堵黄河决口，筑堤植柳防洪，造福生民无数，不可谓功德不大，绝不能以庸定论。”

可见，虽然陈尧佐被罢黜，宋仁宗对他还是有君臣情谊，也认可其功德。实际上，历史上真实的陈尧佐的确如宋仁宗评价的那样，为官清正，不畏权贵，颇有功绩。在水利上，陈尧佐颇有成就，为防钱塘潮，他提出了“下薪实土法”；为堵黄河在滑州缺口，他发明了“木尤杀水法”，制造木笼以减除水患，又修筑长堤，人们称作“陈公堤”；他在汾水两岸筑堤植柳防洪，成为长期造福人民的“柳溪”。

“尧佐相业虽不多见，世以宽厚长者称之。”在《宋史》中有对陈尧佐的评价。实事上，陈尧佐一生为官清正。同时，他也是一名文学家，工于书法，因其书法点画肥重，人称“堆墨书”。有文集30卷，《宋文鉴》《舆地纪胜》录其诗40余首，《全宋词》录其词一首，《宋代蜀文辑存》录其文10篇。

2 欧阳修《卖油翁》 写过善于射箭的陈尧咨

剧中，晏殊、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼、司马光等名人汇聚，“群星璀璨”。其中，欧阳修曾写下一篇《卖油翁》，与陈尧佐的弟弟陈尧咨有关。

“陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜……”这是欧阳修所著《卖油翁》一文中，对陈尧咨的描述。

《卖油翁》是一则写事明理的寓言故事，通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，生动地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。陈尧咨是宋代官员、书法家，其射箭技术超群，官至翰林学士兼龙图阁学士、右谏议大夫。《宋史》记载他知兵善射，“尝以钱为的，一发贯其中”。

陈尧咨与卖油翁的这段故事在《宋人轶事汇编》中也有记载。《卖油翁》收录在《欧阳文忠公文集·归田录》中。据史料记载，《欧阳文忠公文集·归田录》是欧阳修晚年辞官居颍州（今安徽省阜阳市颍州区）时所作，多记朝廷旧事和士大夫琐事，大多是亲身经历、见闻，史料翔实可靠。查阅资料得知，陈尧咨去世时间为公元1034年，欧阳修公元1067年作《归田集》，这时陈尧咨去世已经整整33年。

3 北宋陈氏冠天下 家风故事传后世

“故当世称衣冠之盛者，推陈氏。”司马光在《陈氏四令祠堂记》中赞誉的陈氏世家便是出自北宋阆州新井县（今南部县大桥镇），指的是陈省华及他的三个儿子陈尧叟、陈尧佐和陈尧咨，世称“三陈”。

陈家有良好的家风和严格的家庭教育，在陈省华和夫人陈冯氏的精心培养教育及良好家风熏陶下，三个儿子相继成才光耀门庭，一门弟兄三人，两宰相一节度使，两状元一进士。元代剧作家关汉卿以陈冯氏教育子女的故事为蓝本编写剧本《状元堂陈母教子》，夸赞陈冯氏教子有方。

在南部县大桥镇至今仍流传着多个陈冯氏教育子女的故事版本，颇有代表性的是杖坠金鱼。陈尧咨在荆南做官任满回家，母亲陈冯氏问他，“你在荆南有些什么政绩？”陈尧咨说，荆南来往的官员很多，经常有宴会迎来送往，自己常在宴会上表演射箭，客人们没有不佩服自己射技的。陈冯氏认为儿子没有把心思用在为民谋利上，举起拐杖追打陈尧咨，将他佩戴的金鱼击碎了。后来，宋真宗感念其教子有方，赐其“大德良母”匾。

至今，阆中、南部等地依然流传着众多有关陈氏家族的故事。在南部县大桥镇，有一处漱玉岩石刻，便是与“三陈”有关的著名景点，该石刻于2004年被南部县定为县级文物保护单位。在阆中东山园林景区，有一处状元洞，是“三陈”学习的地方，每年都会吸引不少游客观赏。而为了纪念“三陈”，在阆中古城，还有一条街道被命名为三陈街。（记者 杨晓江）