有种江湖叫漂亮 专家为你解读独特的西充方言

西充义兴中国有机生活公园里有一面方言墙。 记者 陈村铭 摄
“有种潇洒叫打甩手，有种筷子叫箸子，有种木耙叫‘搅锅耙’，有种江湖叫漂亮……”这些生动形象的词汇、句子，读来是不是觉得有一阵亲切感觉？这是来自南充西充片区的方言，非本地人读起来的确是晦涩难懂。西充方言有些什么样的历史沿革？它是如何形成的？又有什么独特之处？日前，西华师范大学文学院教授杨小平解读了独特的西充方言。

三百岁西充话 保留明朝四川话

南充方言中的方言岛包括两类：一类是西南官话中的西充方言岛，一类是非北方方言的湘方言岛、客家方言岛等。西充县方言属西南官话的岷江片，西充县方言和西充县隶属的南充市方言，又有明显的区别。西充县方言与南充其他县（市）甚至和整个四川方言比较，其内部有许多特殊的地方，如同一个方言孤岛。

“西充方言之所以与南充其他地区的方言区别较大，是因为其他地区使用着由‘湖广填四川’移民带来的他们的方言，而西充方言却保留了明朝时期本地的四川话。”西华师范大学文学院教授杨小平告诉记者，明末清初，四川地区发生战乱，四川人口迅速下降，特别是广大川中川北平原、浅丘地区，几乎荒无人烟。而西充地区，由于山高路远，又是张献忠最后根据地，当地老百姓幸存较多。遗民较多的西充，就保留了明朝时期的四川话，形成了目前的西充话。但是，由于移民带来的湖广话比有入声的明朝四川话易学易懂，在外省移民群体中，湖广话就成了通用语言，反客为主成为四川主导方言，现在称作四川话。

语言既是最容易随着时代改变而产生变化的事物，又是最难以轻易改变的事物。西充方言在300多年的发展过程中，难免也会受到周边地区方言的影响。“西充县方言大体可分为槐树话、祥龙话、义兴话、莲池话和晋城话五片。”杨小平说。

发音独特 “不”“么”读成 bo、mai

语音是语言的外衣，它赋予语言以感官的效果。方言的语音与普通话不同，方言中常常含有只有当地人才能够破晓的语言秘密，运用声调、韵律的完美结合来传达出普通话传达不出的惟妙惟肖的感官体验。

“从我们对西充方言的语音研究来看，西充县方言有完整的发音系统。这是其能独立、顽强存在的基础。西充县方言分布在西充县全境，嘉陵区北部西河流域的龙泉、太和、双桂、龙蟠等乡镇，蓬溪县的文井、新星等乡镇，属于西南方言的岷江小片，最大的特色就是保留了古汉语里的入声。也就是说，西充方言在普通话一二三四声的基础上还多了一个入声，总共五个声调。入声的特点是发音短促，有特殊的入声韵母。”杨小平举例道，“息”“悉”都发xie，“也”“爷”都发yi，“姐”“借”都发ji，“谢”“斜”都发xi等。而且，西充县方言的入声没有塞音韵尾，也没有喉塞音，读入声字的时候只是喉头略紧、发音短促，比如“六”读成luo，“不”读成bo，“月”读成yo等。

一个地区的方言会随着时代自我进化、自我发展，当然也必定会受到其周围方言的影响而产生个别差异。西充县方言也受到南充方言的影响，在读音上产生了些许变化。西充人打招呼喜欢说：“你吃了么？”“么”读成mai，南充方言读成mo。这些都是估计别人做了什么，只是想证实一下，或者仅仅是打招呼。如：你吃了么？（估计对方吃了）你上街去么？（估计对方要上街）你在看书么？（对方正在看书，打招呼）

另一种是表示惊奇，不相信，有时和“不”连用。如：你还不晓得他屋头三个娃儿都考上大学么？杨小平举例说，“饭好吃不（读bo）？晓得不（读bo）？”这里的“不”类似于“吗”。南充方言读成bu；而“着”则是西充方言中特殊的语气助词，带有祈使的意味，西充方言说“我再睡会儿着”；受南充方言的影响，西充方言也有“梆”“潘”（读pang）“喷”“皿”“溜”“捞”“焦”等前缀，有“很，非常”的意思；还有“杆”（手杆、脚杆、腰杆）等后缀，“嫩们”“借面”“法式”等都是西充方言独有。

西充方言说“你在绵（‘mia’）啥，车都走了。”“你去拿个爪爪扒”。这里的“绵”和“爪爪扒”又是这么意思呢？“‘绵’应该是鼻音元音化造成的，意思是形容一个人做事拖沓，不注意时间。”杨小平告诉记者，“爪爪扒”是柴扒的意思，是因为其外形类似曲起来的爪子。柴扒使用时，不说“抓”，而是说虾（xia），叫“虾柴”。比如西充方言说“看到没得烧的了，我去虾一背竹叶（衣儿）回来。”西充方言中，有齿的木耙，类似猪八戒的武器，翻晒粮食，也叫虾。而没有齿的木耙，俗称“搅锅耙”，只能把粮食推平，推均匀，不能叫虾；而竹编的捞鱼工具则叫“虾扒”。

趣味十足 筷子叫“箸子”

“有种潇洒叫打甩手，有种甩法叫尔，有种失望叫做哦豁，有种干吼叫惊叫唤……”西充义兴中国有机生活公园内的一堵西充味十足的“方言墙”，总是引来众多游客驻足，这面方言墙上面总共刻有75条西充方言，大小相同的长方形板块采用可翻转的模式，一面是方言，另一面则是相对应普通话解释，人群中不时发出“嘻嘻哈哈”的笑声。墙上还有像“劳慰”“打幺台”“爪子嘛”“日白扯谎”等这一类词组、短语。

“这些方言很亲切也很有趣，这是我们西充的本土文化，只有我们才能懂这些词的精髓所在，一下子就拉近了乡情。”离开西充多年的雍亚林对记者说，这些方言，包含了西充人爽直的性格因素，形象、生动而又不乏幽默诙谐。

同一个字，同一个词，在不同的方言体系中可能意思差别会很大。同样的，可能表达同一个意思，不同的方言会用不同的词语来表达。西充方言把筷子叫“箸子”，让不少人觉得很奇怪，认为很土。“实际上，这种说法并不土。事实上古代汉语中筷子就叫‘箸’，因为船夫忌讳停住的‘住’，就把与停住的‘住’同音的‘箸’改名叫‘快’，结果被大家接受下来，并加上竹字头，成为今天全世界通行的筷子的‘筷’。”杨小平细细解读说，这个“箸”正好是保留了古代汉语，非常文雅。

西充方言说“她长得那么江湖”“这个妹还有点将副也”等。杨小平进一步解读说，这个句里“江湖”就是指的精华，漂亮的意思。西充方言把漂亮叫“江湖”，是因为我们的听误，或者是语音的演变导致的。实际上，“江湖”是“精华”的音变，“江”与“精”声母完全相同，“湖”与“华”声母也完全相同，韵母也比较接近。“精华”在古音中读如“将敷”，即“江湖”。西充方言一般写成“将副”，南充方言说“称展”“称投”“米乖”等。

很多词语要放在具体的句子里用才有不一样的意思，西充方言更是如此。现如今在西充农村还有老年人用这句话来吓唬小孩，如“娃娃，你再不听话我就把你送给怀方莽子哟！”，也保留有“她跑了两步，绊一躺趴”。“怀方”是谁？“躺趴”又是什么意思？杨小平解释说，“怀方”是个人名，西充人用来比喻乞丐；“躺趴”是摔了一跟头的意思。生活中，西充人偶尔会冒一句“喊你冒要冲卡子嘛。”“这雀石头好太噢，抱都抱不动。”“冲卡（kai）子”意思是骗人、吹牛、说大话；而“雀”不是麻雀，而是量词，意思是个，快。“一雀”意为“一个”，“太”意为“巨大”。

记者在采访中了解到，西充方言对野生动物、昆虫的叫法也比较独特，比如猫头鹰叫“鬼东哥儿”，翠鸟叫“打鱼子拐拐”，喜鹊说成“鸦雀子”，蜘蛛叫的是“波丝子”，蜈蚣叫“雷公虫”。（记者 张蓉萍 实习生 罗虹）

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还有哪些你听不懂的西充话？

“闷”指的是睡觉；

“划见” 表惊讶的意思， 在西充县双凤等部分乡镇表示“才听得见”；“刁面”指的是故意，在西充县双凤等部分乡镇表示 “才能够听到”；“撞遍”或“撞板”是指偶尔、要遍，太平、罐垭等乡镇常见。

“车赶抹脱了”，“抹”的意思是未赶上；“我们现在给他们抹脱了”，“抹脱”一起用，意思是对峙；

“找个砍砍来砍上”，“砍”既可以是名词，表示盖子， 又可以是动词，表示把东西盖上。

“把麦子肇一下”，“肇”的意思是翻动东西；

“肉好让人”，“让”读成ran， 意思是东西吃起来腻人；

“朋上去打”，“朋”的意思是扑（上去），拥（上去）；

苍蝇则叫“朋蝇子”，“保保”、“保姆”、“新客”（意思是新娘），“师娘子”“先后”（意思是妯娌），“暴鸡母”（意思是母鸡）、“鹅老石”（意思是鹅卵石）、“卷”（意思是骂）、“癞八狗”（意思是蟾蜍）、“来头”（意思是病）、“落后”（意思是后来，过后）、“田轮坎”（意思是田坎）、“乌蛸鞭子”（意思是蛇）、“小意”（意思是放低姿态、屈服于别人）、“要便”（意思是偶尔）、“怀方”（意思是乞丐）、“江湖”（意思是精华、漂亮）等。