激情“阆中”，深情回望

激情燃烧的青春

八七年大学毕业。到单位报到没有多久，人事科长就来征询我的意见：愿不愿意去支教讲师团顶岗支教？没有做任何考虑，点头答应。

刚从学校走出来的我，胸中时刻涌动着无限的激情和活力，所以在当时的我看来：所谓的顶岗支教其实就是一趟长途旅行，就像周国平所言：一趟长途旅行，意味着奇遇、巧合、不寻常的机缘，总之，意味着种种打破生活常规的偶然性和常规性。

所以，当我在打点行装时，真可以说是满怀着朦胧的期待，虽然没有出征队旗，但确是激动地踏上旅程的。不时涌动着的青春热流让我时不时地陷入到了当年知识青年 “上山下乡”，“自愿到条件艰苦的农村去锻炼自己”的幻觉之中。



讲师团秘书长送我去我的工作地——广元苍溪。

秘书长边走边问我：“哪个学校毕业的？”

“陕西师大。”

“好啊，学心理学的专门人才……”

“不是的，我是学物理的……”

“学物理的？难道你们不开心理学课？”

“开了。”

“那不就结了，你果然是心理学的专门人才……”

就这样，我被派到了苍溪师范学校担任那个学校专职的、也是唯一的心理学教师。



想象中的长途旅行并没有因为时间的漫长而变得单调、无聊。

讲师团果然是一个能让人兴奋、长时间兴奋的地方。这里云集了全川各机关、事业单位的青年才子、才俊们。书生意气的我们，有足够的资本唱响生命。因此和他们在一起，总能感觉到一种奋发、超然的气质和秉性，我的眼前不停地跳跃着一片火红又火红的颜色……

心理学教的有板有眼，“下乡”的生活更是过得有滋有味……总之，我深刻地感觉到我的大学生活被拉长了，生命的长河也因此澎湃……

与W和C三姐妹的缘分也是从那时开始。三个都天性开朗，却又风格迥异的自信女性，在那个激情的、燃烧的日子里不知用多少的肆意和独有的风姿，为各自留下了一串串晶亮的，更是沉甸甸的青春印痕。而阆中，更是成为了我们懵懵懂懂发散狂热激情和踢踏浅薄泥浆的见证。



去阆中，是三个人早就准备好了的-----因为她就在我们的身边。杜甫的那首“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”，不可能不使我们对那八卦一般、古院深深的阆中产生深深的眷恋。

确实是因为激动，可以更大自由地放飞而萌生的激动，一大早就坐到了去阆中的长途车上。三人显得异样的张狂——没有任何羁绊的张狂时刻写在每个人的脸上。

神气十足地狂侃：团长说了（讲师团团长）、队长指示（苍溪支队队长）、家长要求（合伙住宿的负责人），而后又不住地哈哈大笑……搞的车上的乘客不住地用眼偷窥着我们，没有一人敢和我们搭讪，最后干脆距离我们远远的坐着……经历了一些路途的崎岖后，大约在晚饭时间到达了目的地。



下了车，C的第一个反应就是赶紧找个地方住下，担心会流落街头；我呢，摸摸饿的发疼的肚子，急着说赶紧找个吃饭的地方；唯W不惊不诧：急什么，没有地方住就不住，没有饭吃就不吃，来也不知道，去还是不知道，走哪算哪……. 当然，W的走哪算哪既没有让我们饿肚子，更没有让我们流落街头。

走在街上，还没有现在的什么新城、古城的，放眼看去，只觉满大街都是那种用小车推着的，盖满了红色印章的白馒头，天也是灰蒙蒙的，空气中裹挟着阵阵的醋的酸香气息……

张飞庙去看了，虽然早就知道张飞是身首异处，这里只有身没有首，但也没有多少特殊的感悟，只是在张飞庙前三人神情夸张地、美美地照了张像，而后踏步而去。



张飞牛肉没有吃（记得好像是因为嫌贵），印有红印章的馒头也没有吃。倒是因为C吃饭的男性化——喜吃饭不喜吃零食，一定要有肉。我们找到了一个小中餐馆，本来准备美餐一顿的，不知是不是因为女老板蜡黄着脸和叼着水烟枪，说话像个男人一样的让人不快，却因为一场争吵而简单收了场。

三人还是像在车上那样，指着那盘没有炒熟的猪肝，神气十足：团长、队长、家长……而后又是那种气指山河的哈哈大笑（之后当我再次想起当时的情境时，脑子里闪现出一词——活土匪）……，搞的那个烟枪女老板惶兮忽兮的，饭钱也没敢收，便放我们回去了。

这样的张狂和放肆在后面的行程中仍然被不断地演绎着。无论是走在大街上，还是回到客栈休息，一直持续到我们离开阆中……



此后，每到夜深人静或讲师团战友的来访、聚会时，我都有一种被带入了一个令人触目惊心情景中的感觉。苍黄中迸发出一种激昂的力量，耐我寻味，耐我品尝，当然也不乏欣喜和狂放。用今天流行的话来说：好像就叫给力。

我十分清楚，恣意的想象与张扬的行为，其实就是生命中还没有来得及昂扬力量的涌动，所以才有足够的资本肆意挥霍。

许许多多和青春相关的事实已被永远地定格在了阆中这块土地上。只是不知道今天的再次造访，是不是就是为了那个可以直接触摸到的曾经肆意过的记忆。而后为那个时期特有的人生价值做一诠释呢？



风景不再

每一个人都曾用活力展现过自己最真实、最无羁绊的生活历程，但却不是每一个人都能将自己的青春印记和这样一个本就厚重，却被一颗桀骜的心不屑地踩在脚下的文化之地相连。

隔了若干个世纪的岁月烟尘，不是因为目光越不过去，更是自觉天地间我最大。先人留下的东西，太多，却不知妒忌；之所以忘了时间，其实就只是留恋 “就这样一去不回的流浪一样的旅程”。

如果说二十多年前阆中的心无旁骛缘于青春年少时的少年疏狂，那么今天的旧地重游无疑就是对逝去青春的再次仰望。在一点点重温流浪喜悦的同时，找回那曾经不知是被你还是被我欣赏过的风景。

没有来处，也没有去处。原本就只是看风景、飞扬自己，当然没有了所谓复杂的技术分工，也没有利害得失的考量。就是这么纯粹！殊不知，就是这样的纯粹，却让我眼前的风景，拿我自己作了风景。



熟悉的城市、熟悉的路。今天走起来却感觉不那么熟悉了。当年混为一体的阆中城已被人为地分成了古城和新城。车刚入阆中境内，立马就是一条宽敞的张飞大道，伫立于街心的张飞铜像一下便跳入你的眼帘。要去古城，必须从新城出来，而后沿着嘉陵江边蜿蜒地行至一条逼仄的街道入口。看见齐齐整整挂满了红灯笼，不知道可不可以称作是阆苑仙境，反正就是古城了。

进到城中，除了一条主街道，剩余就是长长短短、肥肥瘦瘦、弯弯折折的枝节街道。过去看到的很多民居已经改成了四合院结构的客栈，占了古城大半的地方，长长的青石板路面，两旁商铺酒肆林立，有点幽深街巷的味道。

漫步的同时自然就会想象着古城当初鼎盛时期的繁华和兴旺，作为客栈和商铺的房子都很古，大多也很破旧，显然有别于过去看到过的那种刻意仿古的流俗。



张飞在这里已被打造成了一个非常令人们喜爱的神灵，远在天上，却又不乏柴米油盐那样的生活气息。到处都能够感受到张飞的气息：张飞的镀金塑像、张飞的京剧脸谱、张飞牛肉、还有什么张飞牌蚕丝……

跟着感觉漫无目的的东游西荡，一会被桂花汤圆缠住了脚，一会又是什么川北凉粉、川北锅魁，还有醋泡脚……看看同行的人，慢步缓行的，翘望的，沉思的……目的我想大概与商家一样——迷失在这街头巷尾。

深深的古意，扑面的历史；游张飞庙，感受几千年前的血雨腥风。轻也，重也，都不是此时的感觉。视沧海桑田为一种理所当然的美丽，我做不到。



当我知道当年崎岖的山路已变成了宽敞大道，满大街都看得到的印着红印章的卖馒头的小车没有了的时候；也就知道了我们姐妹三人曾经开怀吵架的小饭店已不见了踪影；那个蜡黄着脸、叼着水烟枪的女老板，今天也许已经作古；形式、内容各异的诸多客栈中亦不见当年曾宽容我们放肆的旅社。

但行走中的我却是实在的，路旁看我的怪异眼睛也是实在的……

我想我也许已经明白了杜甫老先生当年“可肠断的胜事”，就是眼前看到的柴米油盐，唏嘘的“天下稀”也是感慨柴米油盐竟也能使人禁不住的满怀思古之幽情。

但于我，没有了曾经的肆意和曾经的流浪。物不是，人也非。我发现，今天来这里拾拣脚印的我才是他人眼中的风景。



一无所见！好想哭!

可是我哭什么呢？

没有邂逅，没有惊喜，没有伤痛，更没有别离。当岁月终于已成为尘世的叹息的时候，你是风景也好，不是风景也好，都早已经定格在历史的某个角落——不是风景的风景仍然会是人们记忆中的风景。不是风景不再！而是：

归去，再来。