逃到仪陇（连载五）

仪陇籍田贵妃绣了一件千佛袈裟，送给了仪陇西寺。这是仪陇县的唯一国宝





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四 田妃袈裟
1 田妃袈裟是什么？





田妃袈裟是由田妃亲手绣制的一件袈裟。她以红绫为底，以头上青丝作眉，绣制了3厘米高的小佛像248尊。她用金线串连珍珠、玛瑙，绕围诸佛。这使得袈裟光彩夺目，非常珍贵。她赐名这件袈裟为“千佛袈裟”。
这件袈裟现存于成都佛教古刹文殊院，成为文殊院的“空林八宝”之一的“田衣绚彩”，是国宝级文物。在这件宝贝的介绍里，说千佛袈裟来自仪陇西寺。
2 仪陇西寺何来如此宝贝？
西寺就是崇福禅院。仪陇当年是穷乡僻壤，庙里方丈也没有一代名师，那西寺何德何能能够拥有如此宝贝？仪陇县志民国版二卷中有记载：崇福院在金城山北麓……明田妃赐千佛袈裟一袭，寺僧世宝之。这说明这件宝贝原来真在崇福禅院。这件宝贝是田妃赐给崇福禅院的。
3 为什么赐千佛袈裟给崇福禅院？





田妃初入宫时，每日早晚心脏都抖动难忍，服药不应。其母曰：“故乡西寺菩萨最灵，何不祈求保佑呢？”田妃即焚香祈祷，许赐袈裟一件。果然，田妃的心脏病好了。于是，田妃亲手绣制了一件千佛袈裟，赐与仪陇西寺。西寺僧侣靠烧香念经鸣钟击鼓祈祷上天神仙显灵得到了千佛袈裟。最根本的原因是仪陇是田妃的故乡。这说明了田弘遇是仪陇人。田弘遇做了扬州千总，带着夫人上任，在扬州生下了田秀英，所以史书上记载田的老家是扬州。这个也不错。仪陇是田妃父亲的老家。如果田秀英出生在仪陇，她不可能琴棋书画骑马射箭样样精通。仪陇没有这样的条件教她。还有选王妃这些事也难选到这些边远的地方来。她许愿崇福禅院，因为这是她母亲的老家，母亲的记忆。
4 千佛袈裟是如何送到崇福禅院的？
根据规制，妃子是不能出宫的，当然更不能回娘家了。所以田妃不可能亲自送过去。她在等一个机会。崇祯三年(公元1630年)秋，内阁首辅周延儒奏请到川北拜谢恩师。周延儒正是合适的人选，田妃便命周延儒携带千佛袈裟到仪陇西寺还愿。
周延儒到了仪陇拦马坪(现金城镇车站附近)下轿，然后双手捧上千佛袈裟，一路上山，送到崇福禅院的。
5 千佛袈裟又如何成了文殊院的藏品？
千佛袈裟到了崇福禅院，崇福禅院当然把他当作宝贝，好好的供奉起来。注意这还是明朝。宝贝历经清朝，中华民国，历经几次大火，都安全保存了下来，一直到民国二十年(公元1931年)。
这一年，四川军阀田颂尧获悉崇福禅院有件千佛袈裟价值连城，便千方百计进行夺取。（后来我看县志，弄明白了田颂尧怎么知道这个袈裟的。田颂尧管辖着巴中、仪陇、阆中、苍溪、南部、蓬安一带。民国十八年仪陇修县志，请他为县志作序！他从县志里发现了这个宝贝！！）为保袈裟，本秋禅师携带千佛袈裟四处躲藏。田颂尧软硬兼施，他给众僧侣承诺，如果将袈裟交出，可永久免除该寺院向他田氏防区政府缴纳的粮税(当时仪陇各寺院均有庙产田地，据李世清老人说，崇福禅院庙产有千余挑)。本秋禅师为顾全庙内僧众的安全，迫不得已把千佛袈裟交给了田颂尧。
至于田颂尧后来怎么处置的就不知道了。
二十世纪三十年代，这件千佛袈裟出现在成都少城公园文物陈列室。由于时日相去太久，金红色的袈裟已经焕黄。不知后来又怎么样流入了文殊院，成为了文殊院的“空林八宝”之一的“田衣绚彩”。
五 在仪陇生根发芽
欲知后事如何，且听下回分解