14年前的汶川地震，108个孩子降生在四川一寺庙中，被称为罗汉娃

14年前的那场浩劫，实在是不忍去回忆，

但接下来的故事，

却是那次灾难中，熠熠生辉的一颗明星。

出家之人，有诸多戒律，包括忌酒、忌荤、忌女色、忌杀生等等，但在2008年5月四川省的一座罗汉寺中，不仅杀鸡煮肉，还有上百位孕妇在此产子，共产下108个婴儿，他们也被称为“罗汉娃”。究竟发生了什么，让本应与尘世习俗划清界限的古寺，置清规戒律于不顾？

2008年5月12日下午，一场巨大浩劫降临在四川汶川县。在地震中心地区，有50万平方公里的地区受灾严重，什邡（fang，一声）——这么一个普通的县级市也在其中。



地震发生后没多久，就有大量灾民涌入什邡的罗汉寺避难。罗汉寺的房屋结构牢靠，占地面积也不小，因此可以容纳一定数量的灾民。

对于出家人而言，救死扶伤是他们所提倡的。但接下来发生的一件事，难倒了罗汉寺的僧人。什邡市妇幼保健院的一位名叫曾英的医生来到了罗汉寺的庙门前，一脸着急的她提出了一个让所有僧人都大跌眼镜的要求：希望将妇幼保健院待产的孕妇转移到罗汉寺。



什邡罗汉寺

在寺庙里生孩子，如果放在平时，肯定是无稽之谈。但大难来临，罗汉寺的主持素全法师没有过多考虑，便同意了曾英的请求。有僧人提出异议，认为寺庙乃远离红尘的清净之地，怎能容留孕妇，这岂不犯了侮辱佛门的忌讳吗？素全法师却说：“见死不救才是最大的忌讳。”

首批20多名孕妇被紧急从什邡市妇幼保健院转移到罗汉寺，素全法师安排僧人将斋堂里的桌凳全都拿出来，拼在一块，垫上一些布料，就当做孕妇们的产房。

12日晚上，倾盆大雨冲刷着灾难之后满目疮痍的什邡。13日凌晨7点，一声声婴儿的哭啼回荡在偌大的罗汉寺中，一位名叫陈世抄的孕妇在庙内的“临时产房”中诞下一名女婴，取名震雯。她可能是世界上首个诞生在寺庙中的婴儿。



禅房里的首例手术

素全法师拿下为佛像遮挡雨水的雨棚，搭起一间间产后休息室，供生产后的孕妇休息。但有僧人看不下去了，说住持连“菩萨都不管了。”



“活人这时还比不上泥菩萨吗？”素全法师反问道。他坚定地认为，如果是佛祖再世的话，也一定不会见死不救的。

震雯的哭声，代表着一种新生的力量， 驱散了笼罩在罗汉寺上方的阴云，在这避难的灾民，听到那哭声时都露出了难得的笑容。一个新生命的诞生，对此刻身心饱受创伤的灾民是多么大的慰藉啊！他们相信，即使是二十年难遇的特大地震如今摧毁了他们的家乡，但在不久的将来，他们的家乡也会获得新生！

孩子们一个一个安全降生，令人欣喜。但是，还有一个问题摆在人们眼前：生产完的孕妇身体十分虚弱，需要大补，但庙里的僧人都是戒荤的。于是，僧全法师再次“破戒”，允许斋堂烹煮荤食。

寺庙之内杀鸡煮肉，成为了汶川地震这一非凡时期什邡罗汉寺独有的景象。很多僧人闻到肉味就想吐，但为了那些新生的婴儿，也就只好忍受了下来。

汶川大地震发生后3个月的时间里，先后有108个孩子在罗汉寺降生。澳门有一个名叫苏法融的佛门弟子，在网上看到“罗汉娃”的故事之后，颇为感动，不远万里赶到四川什邡，找到素全法师，说自己愿意为寺庙创作一些壁画。

据说，有一天苏法融在创作时，画着画着就睡着了，进入了梦境。他梦见了五百罗汉来到大雄宝殿前膜拜，拜完之后将108个罗汉娃抱在怀中，传来传去，满脸喜悦，不断地回荡着欢笑声。

梦醒之后，苏法融十分振奋，思如泉涌，开始了废寝忘食地创作壁画，花了近一个月的时间创作出两幅面积达32平方米的巨幅壁画。如今，这两幅壁画已经是罗汉寺的镇寺之宝。

汶川大地震后，素全法师差人在寺庙中新修了一座园林，林内有一池塘，池塘正中央是一座观音阁，其中供奉着送子观音，寓意着此处是108个“罗汉娃”的出生地。“汶川大地震”三周年之际，也是“罗汉娃”三周岁之纪念日那天， “一百零八罗汉娃纪念碑”在此处树立，向后来人诉说着那一段灾难之下的人间佳话。



罗汉娃的合影

也是在2011年，有一位“罗汉娃”的家长，自发向其他每位家长要了一块小孩衣服的布料，并将这108块布制成一件百衲衣，送给素全法师。拿到百衲衣的素全法师喜笑颜开，救苍生于水火，让数百位家庭获得新生，如此积德行善之举，定能让素全法师修成正果。自2008年之后的每一年，罗汉娃的家长都会带着孩子们回到罗汉寺，看望素全法师和僧人们，并且最后都会在庙门前合影留念。每次到了这一天，素全法师都会穿上那件百衲衣。



穿上百衲衣的素全法师

2008年5月地震发生后，男演员吴京来到四川什邡做了两个月的义工，多年后，他回到这里，拍了一部电影《一百零八》，于2021年5月15日上映，电影讲述的就是108个罗汉娃的故事。

罗汉娃的故事传开之后，素全法师成了什邡城内十分受尊敬的人。刚开始那几年，他还能记得那108个孩子的长相与性格，但时间一久，就逐渐记不太清了。

全国有很多公益组织慕名而来，希望与罗汉寺合作募捐修庙。素全法师拒绝了，留下一句：和尚把经念好，自有人来烧香拜佛。



就有那么一次，一位女施主经人牵线，找到了素全法师，向他提出要承包寺庙灾后的维修工程。

那女施主见素全法师没有兴趣，大言不惭地说：“你同意了，我可以给你回扣。”

“阿弥陀佛，我是出家人。”素全法师义正言辞地回道。

女施主有些急了，露出鄙夷的神色：“你不要把自己当成圣人了！”

“那我与介绍你来的人都再无友情可言。”素全法师丢下这句话。

罗汉寺的故事也改变了当地很多人对于和尚的看法。素全法师曾经表示，自己走在乡间的小路上，有村民看到他之后都会嘀咕一句：“和尚嘛！”；但是汶川大地震之后，他再走在路上，百姓们看到他或者是别的僧人，经常会合掌并叫一声“师傅”。

罗汉娃也是整个四川什邡的“重点关注群体”，有个名叫子轩的罗汉娃，患有先天性心脏病，还有一个名叫小东的孩子患有兔唇，两个孩子都需要一笔昂贵的手术费来完成治疗。社会上的爱心人士听说了他们的病情之后，四处奔走为他们筹集到了手术费。



罗汉娃5周岁纪念活动

因一个人的善意激发出更多人的善意，再将善意传递到整个社会，这正是每一个人需要去做的。只有这样，助人为乐、救死扶伤、见义勇为的优良习气才能在整个社会蔚然成风。

生命可贵，善待生命，应是每一个人都要秉持的理念。转眼间，那场浩劫已经过去了十四年。当时呱呱落地的108个罗汉娃，如今应该都马上要读高中了，他们的茁壮成长，是对那些在灾难中逝去的人最好的告慰。

十四年前的地震，到如今的新冠疫情，灾难从来都不会善待我们，但我们也从来没有被任何灾难给打趴，因为我们是有爱的中华民族，我们的社会中无时无刻不在传递着真情。在奉献精神的助推下，我们定会渡过如今的难关，就像我们曾一次又一次做到过的那样。