昌臻法师:从县长到佛门的高僧,75岁一出家就成为报国寺的住持
刘金栋 发表于:2022-11-18 07:44:29 复制链接 发表新帖
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昌臻法师,俗姓张,号妙首。(1947—1949年)担任过西允县县长,那一年他30岁。

一个公务人员到佛门高僧,这本身就是一个传奇的故事。

他与佛有缘,怎么75岁才出家?而且一出家就成为报国寺的住持。

昌臻法师是受离欲禅师的遗命,剃度出家,成为报国寺住持。

在这之前,他多次拒绝离欲禅师的安排,一方面,他觉得自己只是个居士,修行不够,另一方面他觉得自己年岁已高,体力不行。

但这一次,是离欲禅师的遗命,他不得不遵从。



1992年4月16日上午,离欲禅师发了封加急电报:召成都文殊院,省佛协志编室张妙首速来报国寺。他说:

"寺庙的接班人张妙首,他现在文殊院,是解放前的大学生,当过西允县的县长,他就是报国寺的住持,法名叫昌臻,立刻披剃……"

张妙首接到电报,立刻出发,赶到报国寺时,离欲禅师已安然圆寂。

17日,张妙首走进师父的寮房,心情非常沉痛,立即跪倒在恩师面前,顶礼参拜。

众弟子根据师父的遗愿,为他剃度,得法名昌臻。

众居士第一次见到张妙首,一看,这多像离欲禅师啊,身上穿着整齐的中山装,像一位有修养、有品德的饱学之士。

剃度之后,搭上袈裟,白须飘飘,无论神情、外表都具离欲上人的遗风。

此时的他不仅75岁,而且还开创了一出家就成为住持的一段佳话。



张妙首,俗名张耀枢,1917年11月5日出生于四川成都的一户书香之家,他从小家境良好,家中注重诗书、礼仪,他从小就接受儒、释、道三家的传统教育,熟读四书五经,从小与佛结緣,会背<<大悲咒>>、<<心经>>等佛学经典。

他一生下来,有算命的先生说他不好养活,容易夭折。

他的父母都笃信佛教,为了让他健康平安地长大,父母把他送到寺庙进行了"三皈依",不满五岁的他,穿上僧服,在庙里跟着师父长大。

可一次铁嘴神算又算定了张耀枢活不过十五岁,最多活不过二十岁。他的家族深信三世因果,鼓励他,不要怕,只要你积德、行善,济世、利民,一定能够逆天改命。



一转眼,张耀枢长大了,他文质彬彬、饱读诗书、相貌堂堂、才华横溢。

他以优异的成绩考取了朝阳学院法律系,大学毕业后,他参加了一个全国的文官考试,仅录取一百多人,幸运的是张耀枢榜上有名,被分配到四川省的编译室作了一名编译。

1944年,四川省举行了一场更为重要的考试:县长考试。

张耀枢又一次高中榜首,因他年龄未到30岁,过了几年,等他满30岁后被任命为四川省西充县,担任县长3年(1947年—1949年),随后又开始在四川林学院任教师。



他佛缘深厚,早年曾追随圣钦老和尚参禅,可张耀枢觉得自己不是上上根器,开悟不是容易的事,后来,他又皈依普钦上师学密,他学了几年,觉得学密太难,最后,在一次机缘下,有幸读到了<<印光大师文钞>>,一下子顿悟。

他觉得净土法门一心念佛,强调学佛先做人,把佛学的原理运用于生活,在生活中改变自己的心性,改变自己的行为,净化自己的身、口、意,在生活中提升自己的修养,提高自己为人处世、待人接物的能力,便一门专修净土法门。



不仅如此,昌臻法师还致力于佛学文化的传播和发展,曾参加编修了<<四川省佛教志>>,而且还在文殊院空林佛学院任教,还受到隆莲法师的邀请,到四川尼众学院任教。

昌臻法师虽然没有出家,可是他有扎实的佛学理论和知识,早年亲近的圣钦老和尚、普钦上师都是知名法师,受到善知识的点拔和指引,昌臻法师的佛学造诣日益精湛。

昌臻法师47岁那年,他的妻子身患重病离世,72岁那年,唯一女儿也患病离他而去,中年丧妻,晚年丧子,人生的三大悲哀他就占了两样,他深感人生的痛苦,世事的无常,这也可能是他75岁出家的原因之一吧。



1985年7月的一天,张耀枢见到他仰慕已久的离欲禅师,他一见到禅师就莫名其妙地感觉到十分亲近。

离欲禅师为报国寺住持,老和尚身材修长,银髯飘逸,目光炯炯,气朗神清,视听聪明,步履轻健。

张耀枢拜离欲禅师为师,赐法名张妙首。这是张妙首第一次见离欲禅师,奇怪的是,离欲禅师竟然叫张妙首写了一份履历。

离欲禅师见到张妙首十分兴奋、高兴,他竟然叫张妙首陪着他沿着寺院走了一圈,一边走一边用拐扙到处指点,告诉张妙首自己已买了好多上好的木料,准备将寺庙进行修葺,他告诉张妙首将来在这里、那里如何地规划。



张妙首谦虚地听着,他不明白作为四川有名的高僧大德,离欲禅师为什么要对自己说这些。

离欲禅师曾于1991年致信张妙首:

“我观察你颇具慧根,应该来接替临济宗四十二代的传承”

张妙首以自己何德何能,不能担此大任,何况自己74岁高龄,没有出家,亦没有体能,予以婉拒。

这一次是师父的遗愿,张妙首不能不遵从。张妙首为了不负师父的重托,当场剃度出家,成了报国寺的主持,至此便开创了一出家就成为住持的一段佳话。

昌臻法师自成为报国寺的住持后,时刻谨记师父的遗志,时刻不忘师父的重托,他讲经说法,兴修寺庙,庄严国土,利乐有情。



他决心以离欲禅师为榜样,一心致力于佛法的传播和发展,尽心竭力、呕心沥血,把自己的余生奉献给佛教事业。

昌臻法师大力弘扬净土宗,他到全国各地讲经说法,用通俗易懂的语言,深入浅出地讲解佛学的基本原理,他苦口婆心地劝导人们要积德、行善,他兢兢业业,诲人不倦,劝导人们要放下万缘,一心念佛,说好话,行好事,做好人。

不仅如此,昌臻法师还慈悲为怀,严格地要求自己,在平时省吃俭用,把节省下来的钱用来帮助有需要的人,曾资助了400余名苦难孩子上学,人称“活菩萨”。

2009年12月26日,昌臻法师安然圆寂。前来送行的僧人、居士、群众,络绎不绝,大家共同缅怀这位“不为自己求安乐,但为众生得离苦”的高僧大德。



昌臻法师的一生,慈悲为怀,舍已为人,他历尽坎坷仍然笑对人生。

他面对逆境,不悲不怨,将佛法原理运用在生活的点点滴滴,时时处处。他学识渊博,佛法造诣很深,开创了一出家就当住持的佳话。他一生精进修行,放下万缘,一心念佛,为后人所敬仰。
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