张天师从什么时间成天师的？天师职位与易经64之巧合？

张天师被历代道教奉为祖师，执掌道权，世代世袭。冥冥之中又似乎巧合易经64卦象，充满神秘色彩。

天师张道陵为留侯张良之八世孙。陵子衡子鲁，俱传天师道。灵帝时天下大乱，张鲁为中郎将，领汉宁太守。三国时曹操伐张鲁，鲁封存宝货仓库，一无所取投降曹操，被拜为镇南将军、封阆中侯，鲁五子皆为列侯。张鲁儿子盛，为天师四代，曹丕封之为都亭侯，回龙虎山传法，自此世居于此。十世子孙张祥，在隋朝洛阳尉。十二代张恒受到唐高宗召见。十五代张高受到玄宗召见。二十代张谌受武宗召见，但都没赐什么封号。到了二十四代正随，宋真宗召见，赐号贞静先生，并赏赐其田租，自是凡嗣世者皆赐号，称先生，例如二十五代干曜，仁宗赐号澄素先生。二十六代嗣宗，赐号虚白先生。赐号自宋开始，但是都没被封以天师之名。



三十六代张宗演，元世祖召见，命主领江南道教，赠号冲和真人，又称正一天师，世袭天师之号自此始。



三十八代与材，元武宗赠一品，封留国公、正一教主。到了明朝，明太祖朱元璋说「天有师乎？」于是授正一嗣教真人，秩二品。清朝康熙时授光禄大夫，赐第京师。清朝九代天师，每代都受礼遇。到了六十三代天师张恩溥和国民党走得非常近，解放战争期间更是担任了国民党的副军长。1949年，张恩溥竟然放弃龙虎山，选择跟随蒋介石去往台湾。还把长子也一同带到了台湾。台湾后，张恩溥在台湾重新建立了嗣汉天师府，打算在台湾发展道教。张恩溥在国民党中的地位不低，又因为自己身为天师，自然更受尊重，在台湾的道教发展也很顺利。1969年，张恩溥在台湾羽化，但由于长子张允贤年纪轻轻就去世了，所以天师失去了正统的继承人。为了传承，最后选定了张恩溥的堂侄张源先来继承天师一位。但在第64代天师传承上却出现了“三国演义”的局面。因为天师传承时必须要有先辈留下的信物，然而第63代天师张恩溥却因为某些原因遗失了斩邪二剑以及玺，这就使得在天师传承的时候一下子出现了3位自称“名正言顺”的张天师。第64代天师之争至今都没有落下帷幕，而我们也不知道究竟该承认哪一位张天师。不过令人们感到有意思的是，在《易经》中有64卦，然而真正没有争议的张天师却只传承到了第63代。都说“日中则仄，月盈则亏”，也不知道这第64代天师之争是巧合还是必然。