四川省佛教协会副会长释智海：做推动佛教中国化的实践者

(四川统战人说统战事)四川省佛教协会副会长释智海：做推动佛教中国化的实践者

中新网内江8月13日电 (单鹏)“今天我们讲佛教中国化，我的理解更多是佛教的时代化：这个时代需要佛教做什么，而佛教如何奉献出相应的价值。”近日，四川省佛教协会副会长、内江市佛教协会会长、内江市圣水寺方丈智海法师在内江接受中新网专访时表示，佛教中国化要与时俱进、与时代“合拍”。



四川省佛教协会副会长、内江市佛教协会会长、内江市圣水寺方丈智海法师。 单鹏 摄

智海法师对佛教中国化的思考，深受内江市圣水寺原方丈清德长老的影响。据智海法师回忆，2001年他刚回内江时，清德长老就专门送来一个纸条，上面写着让他注意的几条事项，第一条就是要认真学习政策，积极向党靠拢，关心国家、民族和时事，“清德长老说，佛教的修行就是在现实中服务，要看国家、社会、老百姓需要佛教干什么，这是佛教在当代价值奉献的立足点，如果与时代脱节，修行就‘走空’了，这对我影响很大。”

智海法师担任方丈的内江市圣水寺坐落在沱江河畔。这间被誉为“中川第一禅林”的寺院，历史可追溯至唐代咸通年间。内江市圣水寺至今保留了唐代以来历朝历代的痕迹，譬如唐代的摩崖造像、宋代的池塘、明代的石拱桥以及明代名臣赵贞吉的刻字、清代的建筑群等。2013年，内江市圣水寺被国务院批准为“国家重点文物保护单位”。



智海法师。 杨予頔 摄

“当代佛教真正的价值在哪里？如果还是延续传统‘山青林秀’路线，佛教在当代能否发挥传播优秀文化教育的功能？”带着这样的疑问，智海法师在内江市圣水寺推动了诸多创新，譬如把禅林和书院结合起来，打造禅林书院。在这里，普通民众既可以学习书法、绘画等优秀传统文化，又能体验音乐、健身、摄影等课程。这些新元素在古朴的寺庙里刮起一阵“现代风”。

“佛教和时代并不背离，打造禅林书院是希望通过立足于传统文化，给人以传统文化的启蒙、呼唤奉献精神，让人们在努力学习中逐渐成长、身体力行，成为社会的建设者。建设和谐社会，追求真善美也是佛教与时代合拍的一个切入口，这就是佛教中国化之路。”智海法师表示。



智海法师在内江市圣水寺安居讲法。 受访者供图

虽然平日工作繁忙，但智海法师仍身体力行，时常抽出时间为有困扰的人们答疑解惑、排解生活烦恼，“比如有的孩子不读书了、有年轻人情感受挫了，会来找我喝茶谈话。”智海法师说，“以这些烦恼为导向，为他们开导、帮他们找到人生的价值。当他们走出迷惘、纠结，摆脱自我束缚的时候，就实现了每一个人潜力的最大释放。”

“宗教工作的本质实际就是团结工作，在宗教中国化中增进宗教界人士和信教民众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。坚持我国宗教中国化方向，是充分尊重宗教生存发展规律的必然要求。”智海法师表示，宗教界对教义教规要作出符合当代中国发展进步要求的阐释，推动宗教在政治上自觉认同、在文化上自觉融合、在社会上自觉适应，与社会发展同步、与时代进步同频，积极引导宗教与社会主义社会相适应，最大限度凝聚起共同奋斗的力量。(完)

中国化是不是少林哪样的？

阿弥陀佛[祈祷][祈祷][祈祷]

可不可在寺庙修行？我想静静

为啥佛教和尚那么高调？看看道士们，学习一下。武当山，青城山，龙虎山，多低调。道士讲修身养性。

这个地方我常去就是从来没看到方丈

让宗教回归自然。各种宗教都是一种文化。

佛为中华，为全人类！

佛教不应该市场化。

和尚胖，道士瘦。还信道吧，人瘦病少