【2049命题】应该做好“阆丝”这个文章，把阆中和古老的丝绸之路联系起来，这样，阆中和平遥不仅在牛肉和老醋上可比照，从“丝路”概念上两古城也能相呼应。
原标题：阆中古城“丝绸廠·文创园”——“五星出东方利中国”与“阆丝”古城
本期荐书：《论巴蜀文化》 徐中舒 四川人民出版社
历史今天：2009年11月17日，美国总统奥巴马访华。
2020年11月17日到阆中，昨天下午从成都乘高铁转站来到阆中。15日凌晨在锦江宾馆遭遇新冠，算是体验了核酸检测。逃离成都，趁夜色潜入阆中古城，游走在静谧的街道，快打烊的小吃店，为深秋冷意的街道增添几分温情。
大约十年前第一次来阆中，这里正经历地震后的老屋翻修，如今变化很大，只是消费业态同质化。从平遥古城到阆中古城，最大的共同点是“牛肉”和“老醋”最有名！一座世界级的风水之城如何塑造自己的城市IP？还需要敢想才行！
城市更新中，“古城更生”最有魅力！阆中古城三面环水，背靠大山，立于山环水绕的穴场吉地，遵循风水穴法规划布局。建有中天楼为城市中心，以应风水“天心十道”之喻。城内其余街巷，均以中天楼为核心，以十字大街为主干。
考察阆中丝绸厂，其中60年代整体迁来的绸厂已改为西城1966文创园。丝厂部分厂房还保留着原状。其中，有两处厂房的墙基里长出了树，从窗户伸展出来，形成了树与房的共生奇观，真是叹为观止，足可成为超级网红打卡地啊！
蜀国自古就是蚕桑之地，蜀的本义是“蛾蝶类的幼虫”。《说文》有“蜀，葵中蚕也”。《诗·东山》。蜎蜎者蜀。传:“桑蚕也。”《管子·水池》：“欲小则化为蚕蠋”。作为我国最早养蚕和生产丝绸的地区之一，阆中蚕丝，历史悠久。
《华阳国志·巴志》载：“巴子国盛产桑蚕、麻、鱼、盐……”作为巴子国国都所在地的阆中，其栽桑养蚕之盛，也就可想而知了。三阆中丝绸，久负盛名。唐代即为宫廷贡品。《明实录》载：“当年山西潞安织进贡绸缎，要采用阆丝。”
阆丝的存在，与这座千年古城的兴衰发展息息相关。明代著名学者郭子章，曾对江浙和四川蚕桑丝绸作了全面的考察。当他来到阆中，立刻被繁盛的蚕桑丝绸所陶醉，感慨到：“经过浙江到四川，所见湖州和阆中蚕桑最盛。”
阆丝是川丝的重要组成部份，是蜀锦生产所使用的主要原料，是丝绸之路主要输出物品。1995年10月在新疆出土的“五星出东方利中国”汉代织锦护腕就是堪称国宝的蜀锦珍品。也许，不妨想象编织这护腕的蚕丝就是来自阆中吧？
阆中能够引入“文创园”来作为老更生的抓手值得点赞！从发展战略上，我建议应该大做一番“阆丝”这个文章，把阆中和古老的丝绸之路联系起来，这样，阆中和平遥不仅在牛肉和老醋上可比照，从“丝路”概念上两古城也能相呼应。
阆中不能完全照搬大都市搞“文创园”的路子，从命名、定位、功能和业态上都走出符合自身特点的路子，但是，什么是自身特点？阆中这两年在打“春节发源地”的牌，但如果仅仅是从吸引游客的思路来做这篇文章，其实是“双刃剑”。
阆中春节人流量并不缺，关键是如何能够让流量在全年尽量均匀分布。此外，“阆中春节”品牌还要产品化、服务化、流通化，能够成为一个共享品牌，带动更多地方特色产业和产品，随着“一带一路”走出去？这还真要把思路打开。
更为重要的是，“一带一路”急需“文化相通”的载体，虽然丝绸业从物质生产上看，在阆中已成历史，但从文化生产上，还是大有可为！因此，我建议从二期项目开始，淡化“西城1966”这种都市范儿名称，主打“丝绸廠·文创园”！
首先，阆中丝厂和绸厂共跨越半个多世纪，1966启用的从上海整体搬迁的绸厂是其中辉煌的一页，但大多数人心中1966的印象是与“文革”连在一起的；第二，西城的概念是从项目在阆中古城的位置来说，但外来游人缺乏认知。
第三，“丝绸厂”不同于一般的老厂房，丝绸是全世界人民千百年来向往美好生活的象征，其地位没有任何一个东西能够替代，特别是在古代，丝绸是重要的实物货币。当年诸葛亮让张飞守阆中，一定有财政和经济上的重要考虑······
“命名即创造”——以“阆中古城·丝绸廠文创园”来命名，从对外传播上，能够节约很多沟通成本，让人们对这个地方很期待，而从这里感知丝绸文化、消费丝绸文化将是人们前来的理由。更何况，“蜀”字本身就是丝绸文化的标签！
苏彤补记于2020年11月21日
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