在南京玄奘寺，神秘人给恶魔、菩萨同时立了长生牌位

近日，在网友爆料，在南京玄奘寺中，一个名叫“吴啊萍”的人，竟给松井石根、谷寿夫、田中军吉、野田毅等人立了长生牌位。她还给一个叫“华群”的人立了牌位，华群是魏特琳的中文名。



图：南京玄奘寺的长生牌位
以上这五人都是南京大屠杀的亲历者，松井石根等四人是大屠杀主犯；而魏特琳是美国传教士，当年任金陵女子文理学院教务主任期间，营救了上万名中国难民，至今为中国人所赞颂。
松井石根是侵华日军重要将领，1937年同时任上海派遣军和华中方面军司令官。松井石根占领上海后，立刻兵分三路进攻南京。12月7日，日军对南京发起全面进攻，松井石根宣称，进城后要“分区对城内进行扫荡”。12月13日，日军攻陷南京，各师团在松井石根的默许下，开始了烧杀抢掠。



图：松井石根
二战结束后，远东军事法庭将松井石根列为甲级战犯，以其“罪恶地不设法保证遵守对待战俘和被拘留平民的规则，或不设法制止对战俘和被拘留平民所犯的战争罪行”，判处死刑。
1948年12月22日，松井石根与东条英机、土肥原贤二等一起被执行绞刑。
谷寿夫1937年任日军第六师团的师团长，率部从中华门攻入南京。第六师团在花神庙、宝塔桥、石观音、下关、草鞋峡等处残忍地扫射市民，一手制造了南京大屠杀。



图：雨花台刑场上的谷寿夫
1946年，谷寿夫在东京被捕，远东军事法庭将其定为乙级战犯，随后交中国军事法庭审理。1947年，法庭宣判，“谷寿夫在南京作战期间，纵兵大肆杀害俘虏及非战斗人员，并强奸妇女和抢劫破坏财产，罪证确凿，罪行恶劣！凡此种种，不仅为人类文明之重大污点，其心术之险恶，手段之毒辣，贻害之惨烈，亦属无可矜全，应予科处极刑，以昭炯戒。”
不久，谷寿夫被执行死刑。
田中军吉1937年在谷寿夫手下任大尉中队长，随军攻陷南京后，用名为“助广”的军刀，杀死中国军民300多人。



图：田中军吉
野田毅1937年在上海派遣军中任少尉副官，随军攻占无锡后，与另一名少尉向井敏明约定，进行“百人斩”比赛。野田毅宣称自己总共屠杀了374名中国人。



图：日本媒体报道
二战结束后，田中军吉、野田毅、向井敏明被远东军事法庭定为乙级战犯，引渡回中国。中国军事法庭判决，“按被告等连续屠杀俘虏及非战斗人员，系违反海牙陆战规例及战时俘虏待遇公约，应构成战争罪及违反人道罪。其以屠戮平民认为武功，并以杀人作竞赛娱乐，可谓穷凶极恶，蛮悍无与伦比，实为人类蟊贼，文明公敌。非予尽法严惩，将何以肃纲纪而维正义？爰各科处极刑，以昭炯戒。”
1948年，田中军吉、野田毅、向井敏明被执行枪决。
最后一个要说的“华群”，也就是魏特琳，与上面四人完全不同，她是中国人民的朋友，被誉为南京难民的“保护神”。日军进城后，魏特琳在金陵女子文理学院，收留了数以万计的难民。
有一位中国老太太曾回忆自己在金陵女子文理学院避难时，“有一天，我去领粥时，已经太晚，没有剩下的了。华小姐（即魏特琳）把她的粥给了我……她对我说：‘你们不要担心，日本会失败的，中国不会亡国。”’



图：南京的魏特琳雕塑
1940年，魏特琳不幸患上了抑郁症，回国后自杀。她在生病期间，依然念念不忘的是，“倘余有第二生命，仍愿为华人服务”。魏特琳留下的日记是有关南京大屠杀的重要史料。
那个名叫“吴啊萍”的人，为什么要把几名战犯和一个活菩萨供奉在一起，实在让人费解。希望后续报道能给人们一个解释。
参考资料：张宪文主编《见证与记录：南京大屠杀史料精选·中方史料》、马振犊等《南京城防保卫战》、刘统主编《战后中国国内对日本战犯审判研究》、步平《日本靖国神社七问》、程兆奇《东京审判》等。