张捷关于南京玄奘寺事件的评论和官方通报结果完全相反，严重翻车

张捷认为玄奘寺事件是一起涉及和平演变的严重的国体文化事件。而现在官方已经初步认定吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。吴啊萍是在扭曲和错误的宗教思想的影响下，想通过供奉5名侵华日军战犯帮自己和在南京大屠杀期间保护中国女性的美国传教士魏特琳女士“解冤释结”、“脱离苦难”。 可是张捷在官方通报前为了尽快占领流量的制高点，急急忙忙发文说一些不着边际，不负责任的话。首先他虚张声势把这个因荒唐的宗教思想和活动引发的违法事件说成是涉及国本的文化事件，非常荒唐的。其次，他不用中国现有的法律来分析此次事件的前因后果，而荒唐地把该事件的原因归咎于中国现在没有了大不敬和谋大逆的这两个罪名。然而大不敬罪和谋大逆罪都属于中国古代封建时代十大恶罪。大不敬是指蔑视、侵犯帝王的尊严或人身安全的言行；谋大逆是指犯上作乱、危害君权的行为。这两项维护封建帝王地位和权威的罪名早已经消亡一百多年了，怎么能用它来分析解释今天的玄奘寺事件？然而，张捷却认为中国现在没有了大不敬和谋大逆的罪名很有问题。到底有什么问题？张捷肯定自己也不知道。因为他只知道自己缺流量和票子；因为他在说这话，吹这牛时没有打草稿。张捷还把这两个古代封建社会的罪名和文革时期的反革命罪混为一谈。按张捷这个逻辑，皇帝就是革命家了。这真是让人啼笑皆非。 撇开张捷的教授和律师身份不谈，做为一名成年人，张捷也不该满嘴跑火车。

谁荒唐谁知道！

支持张捷！

他说的对

他说的挺好

到底谁翻车，让时间来定论。

有精神问题