吴啊萍 供奉侵华日军战犯已被刑拘！动机大揭秘

近日，南京市九华山公园玄奘寺供奉日本战犯牌位一事引发关注。据江苏省南京市民族宗教事务局官方微博消息，7月22日，南京市玄武区民族宗教事务局针对此事发布通报称：将对伤害民族感情的行为一查到底。
南京市玄武区民族宗教事务局表示，7月21日晚，我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后，立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解，今年2月份，寺方发现相关情况后，已予以纠正。针对上述情况，我局决定对该寺开展整顿。
我们将对伤害民族感情的行为一查到底，有关调查处理情况将及时公布。以上是人民网官方账号7月22日08:59分发布的一则震惊国人的消息。



南京九华山公园玄奘寺内供奉日本战犯牌位左下角的署名：吴啊萍
央视新闻官方账号2022-07-24 22:33发布消息称：玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。7月21日，拍照的游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。
经调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。



吴啊萍受审画面
笔者认为，表面上看这个吴啊萍，面对公安机关，所供述的也没有什么问题，就是自己做噩梦害怕而为之，可细想一下还是有很多的蹊跷和漏洞。于是我们有必要发出这五问吴啊萍：
第一：吴啊萍解冤方向解反了吧？南京大屠杀30万中国同胞惨死在日军屠刀之下你不害怕这些冤魂，你怕几个杀人的日本战犯，滑稽而荒谬的说法。
第二：就算是吴啊萍心理阴影，那她是小学没毕业，不知道自己供奉的是日本战犯，而且要专门选择南京大屠杀所在地的寺庙供奉吗？
第三：吴啊萍供奉日本战犯的金钱从何而来？全都是自己劳动所得吗？
第四：吴啊萍背后真的没有人指使吗？自己好像伪装得很无辜的样子。
第五：吴啊萍还有没有没有交代的隐藏？恐怕事情并不是人们想象的那么简单！
再看看有网友扒出的四幅截屏图片，为什么吴啊萍的朋友圈的张井上突然改名为小静，为什么吴啊萍2000年到南京一直不做噩梦？2017年才开始做噩梦？之后2019年又去当居士，这期间还隐藏着哪些不可告人的秘密？












无论这个事件是如同目前吴啊萍所供述的那样，还是有其它隐藏的秘密，“事出反常必有妖”我们的国家和民众一定要保持高度的戒备与警惕！


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