62岁退休村小教师蒲元纪成为嘉陵方言“代言人”

蒲元纪

在嘉陵区一立镇西城沟村一农户屋后坡上， 蒲元纪看到了堂哥蒲治民，递上香烟，开始拉家常：“‘盐子’长大了，过年就可以吃了。”蒲元纪在镇上带回了几斤“盐肉”回家对外孙女说道：“今晚吃‘盐肉’哦!”话音刚落，他就遭到了两个外孙女嘲笑：“外公，是羊肉，不是‘盐肉’。”

今年5月，省语言资源保护工程启动，嘉陵区成为今年首批国家课题调查点，已退休的村小教师蒲元纪的“乡音”原汁原味，成为发音人之一，由调查人员录音录像永久留存下来。

方言发音 遭到外孙女们嘲笑

一条沟延绵，将嘉陵区礼乐乡、一立镇六个村连在一起，位于一立镇北部的西城沟村就在其中。

“从‘散沟’到下沟，有30多公里。”11月5日中午，62岁的蒲元纪带着记者回老家西城沟村，他边走边向记者介绍，“沟里最宽的地方有2公里，种满了‘专稼’。”

在蒲元纪老家阳沟后，“咩咩”声传进记者耳中。循声望去，三两只黑山羊正在屋后山坡上吃草。 似乎看见了蒲元纪，一个老人从相邻的屋中走了出来打招呼。

喊了一声“治民哥”，然后递上香烟，蒲元纪指着山羊和堂哥蒲治民拉起家常：“‘盐子’长大了，过年就可以吃了!”蒲治民回应说：“到时杀一只‘盐子’自己吃，卖两只挣点钱。”

蒲元纪是土生土长的西城沟村人，因为是村小教师，一直未离开村里，退休后才搬进嘉陵城区。

进城两年多时间来， 蒲元纪很少回家，最近一次是2个多月前，他和老伴赵素华回家打核桃。 这一次要回镇上办事，因此就顺便回了一趟老家，看看老房子和邻居们。

聊完天，在老房子周围转了转，蒲元纪就去到镇上吃饭、办事。回城时，路过一家肉摊， 他跟肉贩说：“老板， 割点‘盐肉’。”

回到位于嘉陵城区南荣路三段的家中时，两个外孙女已经放学回家。赵素华看到老伴回来就问：“买了‘盐肉’的啊?”

“今晚吃‘盐肉’哦!”回答了老伴后，蒲元纪对外孙女说道。

“外公，是‘羊肉’，不是‘盐肉’。每吃一次羊肉，就被我们笑一次。”两个外孙女异口同声地嘲笑外公道。

代言乡音 入库作为永久保存

“我们老家，很多发‘ang’音的字，被读成‘an’音。”面对外孙女的笑声，蒲元纪自我解嘲地说道。

因此，本来是“上沟”，他说的是“散沟”，“庄稼”说成“专稼”，“羊”说成“盐”。但是并非所有的“ang”音，比如“帮忙”的发音就是正确的。

蒲元纪说，因为方言互有差别，说不同方言的人在交流中会产生误会。

40多年前，蒲元纪17岁时，他编草帽拿到西充去卖，有一次，他想买一只鸡回家，就在一位卖鸡的农民处去挑选。卖鸡的是西充当地人，就说“你‘zua’起看”。当时蒲元纪就纳闷了，买鸡为何要“zua”(踢的意思)呢?虽然心里嘀咕，他还是踢了鸡一脚。哪知这下惹了麻烦。“原来，他是喊我捉起鸡挑选，他把‘捉’读成‘zua’。所以我‘zua’一脚鸡，他就不干了。”蒲元纪解释说。

“年轻时，不敢明目张胆地编草帽买，只能在深夜，‘can’ 着偷偷编。” 赵素华说，她的娘家距一立镇不远，位于嘉陵区龙蟠镇，老家所有的“ang”音都发“an”音，所以她也把“藏”念成“can”。

“我开始教书时，接受培训，我就注意到了。”蒲元纪说，村小教书43年里，他上课时，就“安”“肮”分得清楚，用普通话上课，但是在课外和学生们摆龙门阵，就会说方言。

国家在去年启动了“留下乡音，记住乡愁”中国语言资源保护工程，除了以往的文字记录，还增加了录音、录像。今年，四川省语保工程选出了91个有代表性的调查点，我市共有7个调查点，其中，嘉陵区成为四川省首批国家课题调查点，营山县则为首批省级计划调查点， 剩下的顺庆、西充、南部、仪陇、阆中5个省级计划调查点的相关工作将在此后进行。因此， 曾晓舸是四川省方言调查嘉陵项目负责人。

“他说的一些方言，我们已经利用音像资料采录，在验收合格后，会作为本地方言资料进入中国语言资源保护有声数据库，并永久保存。”采访中，西华师大文学院副教授曾晓舸告诉记者。

嘉陵方言 调查结果有新发现

“今年6月，我接到区教育局通知，以为是去开会，结果是去‘海选’方言发音人。”蒲元纪说，他也没想到，自己居然被选中了，成为发音人之一。

“通过这些天的调查，我们发现嘉陵官话和同属西南官话成渝片存在一些差异。”曾晓舸告诉记者，如古汉语的入声在今天的西南官话成渝片一般归阳平， 但嘉陵官话的古入声归类不一样， 保留了入声， 比如说，“有毒”的“毒”， 嘉陵区的发音类似阴平调的“都”，但音调很高。

曾晓舸说， 就目前的调查来看，嘉陵方言在火花、金凤、龙蟠三个地方存在较大分别，龙蟠属于西路话，语近西充;金凤“f”“h”不分，而火花没有前述的区别。“金凤的‘h’‘f’不分，与营山不同，金凤是单方向的，将‘h’发成‘f’，而营山则是将‘h’发成‘f’、将‘f’发成‘h’。”

采访中曾晓舸告诉记者， 目前，嘉陵区国家课题调查点完成了1000个单字、1200个词汇、50条语法以及4名发音人的话语、多名发音人的口头文化录音录像工作。随后，即将开始后期的语料整理。(记者 刘洋 实习生 陈倩雅 文/图)

(原标题：嘉陵方言哪个说得最正宗?)

四川方言的形成与演变

清朝前期的移民，有朝廷号召与民间自发移民两种类型， 移民时间相继百余年。在移民填川初期， 子民被成群结队的强制入蜀。民间自发性的移民，多是由于原籍天灾人祸，难以生存，闻西蜀沃野千里，是求生存的好地方，故举家、举族入蜀，这种自发移民的时间持续到乾隆末年。无论是官方号召移民还是民间自发性移民， 都具有地域集中、群体性强的特征。入川落业以后，同籍而居、聚族而居十分突出，因而在相当一段时期仍保留在原籍的语言乡音。

清代前期， 入蜀的移民以两湖、广东、陕西等地为多，其中，以湖北籍的为最多。如方言学家论述，早在六百年前，官话方言就从东面和北面渗入四川;到清代前期，以湖广为主，特别是湖北的大批移民入蜀， 在与原四川民众的共同生活中，互相融合，经过一个历史过程，以湖北话为基础形成了今天四川官话的体系，一般称之为四川话。

四川话的代表是成都话，就是说，四川官话是以成都话为标准的。四川官话的地域很广，遍及全川，如汪洋大海。这便是四川汉语方言的第一大方言的形成。

四川方言之生活用语

摆龙门阵———是指漫无边际的闲谈

冲壳子———是指吹牛皮，说大话

涮坛子———是指开玩笑

打滥仗———是指不务正业或无法按常规办事

打锤———是指打架

扯筋———是指吵架或闹纠纷

杀割———是指结束或没有了

弄归整———是指把事做彻底

弄巴实———是指做好

莫来头———是指没有关系

光胴胴———是指赤条条的

溜酸———是指味道酸得很

迅白———是指非常洁白