蓬安清溪河畔的摇钱树

沿着清溪河边彩色旅游小道，在一桥与三桥之间，如果稍微留意一点你会发现有一种树，她如妙龄女郎：丰润、优雅，举手投足间都有无限情韵。在林花谢了春红，在百花开尽的秋天，站到了自己的舞台，从入秋开始，一天一幅景致，一日一种风情。

这种树羽毛状的绿叶之上，一蓬一蓬深红色的花在枝头凌空开放，直指蓝天；几十朵，几百朵细碎的花组合成一个个金灿灿的小金字塔，秩序井然、疏密得当；花朵儿前后呼应着，依次在枝头膨胀，热闹而张扬，像活泼的姑娘，顽皮地站在树梢，时而安静，时而惬意地随风起舞，因树梢高矮而错落有致。一朵一朵，像一簇簇火在树顶燃烧。远远看去，这些绿叶之上的红叶，如绿海上飘着的层层红云。

这种树穿一身的绿装，树冠上一簇簇的黄，一串串的红，一树三色，是如此的繁茂，如此的分明，站立在道路的一旁。如果把这种树初秋的花朵比作淡妆的小家碧玉的话，那深秋的果实就堪称是浓妆的大家闺秀了。中秋节过后，树花未见减少，果实却骤然增多。她的果实比花朵还要多彩，浅绿、黄绿、鲜红、赭红、淡红、绯红……如斑斓的小灯笼挨挨挤挤挂满了树梢。这是她最辉煌的时刻，绿叶如盖，花果并存，灿烂丰满，挑逗着一个个来清溪河畔散步人的眼球。

这些果，一大串一大串地挂着，像满身的口袋，而这口袋又是这样的鲜艳，精美。不装走一滴水，不带走一丝风。一场寒凉，霜意渐浓，口袋悄然打开，里面便是粒粒红豆。在这个季节，很多树经过了春夏短暂的辉煌后，呈现的多是一番萧瑟，弥漫着抑郁的气氛，而这种树还把一个个火红的口袋，挑得高高的，在秋阳照射下，随秋风摆动，还能发出铜钱般的响声，她喜庆而奔放，宛若节日来临时一个小姑娘在尽情地狂欢。这种树就叫栾树，又叫摇钱树，还叫国庆树。

再细细观察这摇钱树的花呈浅黄色，花瓣细小，花型像鼓胀的帆，整朵花如葵瓜子一般大小，一朵挤着一朵，一串挨着一串，一支接着一支，颇为稠密繁茂。浅黄色的小花，长在绿色树叶的外围，一蓬一蓬的，在绿色树叶的托举下，特别的素净雅洁，从远处看就像绿色的地毯上丢撒的一小堆一小堆金沙，有韵有味，恬淡素朴。夕阳西下的时候，阳光泼撒在花上，摇钱树的树冠上像镀了一层紫金，很是灿然和娇艳。因为树高大，花的位置也很高，生在树冠顶端，朝着天空伸展。摇钱树的花不是一下子就全开的，而是一条条金黄色的细小花柱，层层舒展，依次在枝头粲然开放。如果是雨后，花就更艳丽了。细细的看，黄灿灿的小花边缘，有着一抹金红，衬的栾花娇俏美艳。

我认为这摇钱树才是独独属于秋天的植物，才和秋天是绝配。

“栽下‘摇钱树’，引得喜鹊来。”在临近二桥处的一棵摇钱树的树杈上，吉祥的喜鹊就来安了一个家。我不知道这喜鹊为什么选择了摇钱树来筑巢，难道它是想告诉来清溪河畔游览的人们如何才能发财？

这世上到底有无摇钱树，可以说没有，也可以说有。说没有，是因为大千世界中，并没有摇钱树这个实际的东西。说有，是每个人都有自己赚钱的方式，有一棵精神意义上的摇钱树。农民的摇钱树应该是科学种田；工人的摇钱树应该是科技创新；教师的摇钱树应该是精心育人；军人的摇钱树应该是保家卫国；商人的摇钱树应该是诚信经营……

这时我想起了民间的一个传说，说是有个勤劳的农夫，有天在田间劳动，过来一个白发老人，给他一颗种子，让他每天挑七七四十九担水浇灌，水里面还要滴七七四十九粒汗珠，快开花时再滴七七四十九滴血。这个农夫照着老人的话做了，结果种出的树是摇钱树，一摇便掉下铜钱。后来此消息传开，于是不爱劳动的懒汉便四处去找摇钱树，却怎么也没找到，就去责怪农夫。农夫就给他唱了一个歌谣：“摇钱树，两枝杈，两枝杈上十个芽；摇一摇，开金花，创造幸福全靠它。”原来，农夫说的摇钱树就是人的双手，即钱财来自辛勤的劳动。

不过在当今社会，摇钱树的原始含义已经变了很多。有人为了赚钱，不劳而获或者少劳多获；有人为了赚钱，坑蒙拐骗贪赃枉法；有人为了赚钱，坏事做绝。

摇钱树旺盛了，能养人；摇钱树倒了，也能压死人。投机取巧的事做多了，害人终害己。希望每个人都能小心地去寻找那棵摇钱树的苗子，用双手和汗水来精心地勤奋地培育它，让它结出丰硕的果实。

清溪河畔的摇钱树，给人的应该是启示，而不是贪婪。

2020.10.7于蓬安