苗族古歌把彝族习俗当做夏族习俗，竟证明远古四川与中原姻亲关系

西部苗族古歌里有很多与”沙族“战争的故事，沙族就是汉族（包括远古黄帝部落和夏族）。在众多的战争故事中，有一个奇怪的故事，它提到的所谓汉族习俗，汉族并没有，有这个习俗的却是四川和云南的彝族！这仅仅是苗族古歌记错了吗？这场战争发生在上古，这很可能可以从一个侧面证明古蜀国和中原的结盟婚姻关系是真实存在的。

这场战争是这样的，沙兆玖帝敖在屋里杀了两个苗族领袖，但是屋里的血迹没有洗干净，于是沙族人就把松针铺在上面。从此之后，沙族人过年就要撒松针。古歌里提到的沙族首领是沙兆玖帝敖，沙兆玖帝敖这个称呼包括很多代的领袖，苗族学者认为沙兆玖帝敖包括的众多人中的一个是黄帝。
彝族过年铺松叶

云南彝族和四川彝族有铺松毛过年的习惯，但说法不同。四川彝族的说法也跟遮盖血迹有关，但是时间和剧情都不一样。按照四川会理的说法，元朝的时候彝族也受到了元朝统治者的压迫，非常贫困。过年的时候，蒙古人还要来彝族人家里大吃大喝。彝族人把官员们都灌醉了，然后杀死，血流了一屋。打扫之后，血迹还是擦不干净，于是他们拿来松针铺满了地板。蒙古人被杀惊动了官府，官府派人来查，他们都一口咬定什么都不知道。问他们为什么要把松针撒在屋里，他们说吉利。从此之后这个习俗就传开了。

云南彝族的说法，门前栽“松蓬”是老昆明人过年习俗，过去过年时家家都要从山上挖一棵松树回来栽在门前，树下用松毛做一个包，插上香，乞求来年的好运气和一家人的幸福。在农村过年有的家里不光要门前栽“松蓬”，家里地板上还要铺松毛，一屋子的香味。松针是在吃年夜饭时撒在地上的，松枝则插在院子里、门前，这叫“松蓬”，象征新的一年清吉平安。

苗族古歌里其实也有提到彝族，如何又彝族汉族不分？古歌里提到的很多彝族，明确说了是贵州彝族，他们与四川、云南彝族不在一个支系。可是四川、云南彝族跟当地汉族的区别更大，苗族人会分不清吗？这里需要转换时空，回到四川的远古时代。
古蜀国远古是中原姻亲

四川的远古时代是古蜀国，古蜀国人是彝族、羌族、汉族等多个民族的共同的祖先。在彝族的传说里，他们的祖先建立了古蜀国，生活在成都平原。在羌族的传说中，他们的祖先建立了古蜀国。在汉族的传说中，第一代古蜀王是黄帝和嫘祖的后人，嫘祖是古蜀国人。第一代蜀王蚕丛氏是颛顼之孙，出生在四川青神县。据网友说，彝族的某个支系，认黄帝为后人。

羌族有一个分支，认蚕丛为祖先，他们对蚕丛的身世与汉族有一样的传说。川西汶川的羌族，传说是大禹的母族，四川与中原的联姻，从黄帝时代一直维持到大禹时代，还十分明确。

蜀国到中原十分遥远，虽然已经有三个民族共同记载，不信的人还是占了多数。苗族的这个传说，又可以加一个佐证。
宝墩文化和三星堆文化

在距今五千多年的时空，古蜀国与中原的差距并没有想象中那么大。宝墩文化位于四川成都平原，时间在四千五百年前，是我们熟悉的三星堆文化的前辈。宝墩遗址以在成都平原上相继发现的新津宝墩村、都江堰芒城村、崇州双河村和紫竹村、郫县古城村、温江鱼凫村等六座史前遗址群为代表。当时，古人的生产工具主要是石器，也能制作陶器了，主要有绳纹花边陶、敞口圈足尊、喇叭口高领罐、宽沿平地尊为标志。宝墩文化也出土了外地产品，来自良渚文化的玉琮。以实物证明了它与其他地区的交流。

三星堆文化里奇葩的青铜造型，是商朝的产物。虽然奇葩，但也继承了上古文化。最明显的就是青铜神树，上面有九个鸟，造型像桑树，形象的展现了十只金乌栖息桑树的传说。
故事时间是舜帝时代发生还是黄帝时代？

据苗族学者考证，西部苗族是被舜帝迁到三危的一支苗族，根据苗族古歌，苗族先民翻越大雪山，然后进入羌族生活地，进入四川。舜帝在黄帝之后很多代，苗族在四川与沙族交战，到底在什么时间？

这就有很多可能，一是在舜帝之时，这时蚕丛氏作为颛顼帝之孙，统治四川。按照史书的记载，舜帝迁三苗于三危之后就没有了下文。从情理来说，其中有部分人自行迁徙，人数太少影响不大，也就不会再记入史书中。所以如果真有部分人进入四川，并与古蜀国的人交手，那肯定是在史书中占不了一席之地。苗族记载的这段战争，是有可能在舜帝之时。

另外一种可能，就是这段历史发生在黄帝时代，而舜帝时迁来的其他苗族与他们会合了。在书籍的记载中，涿鹿之战之后蚩尤身死，一部分人投降。

据《拾遗记》所载，轩辕(即黄帝)逐蚩尤，迁其民善者于邹屠(今济宁一带)之地，以地为氏，分为邹、屠二姓。

除了投降的和被迁走的，其实还有大量九黎人在失去蚩尤统领后，各自为政。黄帝举着蚩尤旗收服各部落。

太平御览卷七八引龙鱼河图云：“（黄帝）制伏蚩尤，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形像，以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄服。”

黄帝拿着蚩尤战旗收复其他部落。这个过程史书记载的太过简单，在民间传说中，湖南，广东都有黄帝追过来征服他们的故事。再多一个四川，其实也不多。黄帝和古蜀国人一起追击跑路的苗族先民，他们受到古蜀国人的攻击。也许这个具体的情节，也就是古蜀国人把他们的首领杀死在屋里并没有出现。但是确实因为他们曾经的交手，让苗族先民知晓了四川，云南彝族的这个习惯。

据云南苗族网友说，苗族怕的是诺苏，也就是四川彝族。苗族老人说，遇诺要穷，遇虎会死。他们历史上应该确实被四川彝族攻打过。

四川距中原千里之遥，要想比较清晰地实证远古蜀国与中原的关系，还是要期待三星堆的发掘。

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