红色精神植根顺庆 代代传承永放光芒

顺庆红色文化丰富，大革命时期的顺泸起义，抗日战争时期英雄母亲田氏“教子卫国”，张澜办学力倡民主救国，罗瑞卿一生戎马倥偬......奔流不息的嘉陵江水激荡着顺庆儿女的万丈豪情，巍巍西山见证了顺庆儿女前仆后继的英勇壮举，为了民族独立、为了人民解放，这些仁人志士抛头颅、洒热血，他们用一颗颗滚烫火红的心，在顺庆这方热土上留下一抹最亮的红色。

一座丰碑 铭记“巴蜀第一枪”

顺庆有优秀的红色文化基因，在20世纪30年代爆发的顺泸起义就谱写了一曲大革命时期的壮歌。







走进南充市西山风景区，站在顺泸起义纪念碑前，历史的烟云，仿佛就在眼前浮现。方形碑座上刻着“1926 顺泸起义纪念碑”几个大字，碑身为两支枪形，碑顶是熊熊的火焰及锤子、镰刀。碑后岩石内凹，石壁上有石刻一幅，浮雕两幅。石刻为“巴蜀革命第一枪”，介绍了顺泸起义的情况。右侧是浅浮雕，内容为当时的四川地图和刘伯承、杨闇公等起义领导者及起义战士，寓意四川革命翻开了新的一页。最右边的浮雕是起义战士奋勇冲杀的场面，再现了当年波澜壮阔的战斗场景。





据1994年出版的《南充市志》记载，1926年，为配合国民革命军北伐，共产党人杨闇公、朱德、刘伯承、吴玉章等人，准备在四川策动驻顺庆(南充市)和泸州、合川的部分川军起义。10月中旬，中共重庆地委军事委员会书记杨闇公与朱德、刘伯承、吴玉章等深入分析全川形势，拟制顺庆泸州起义计划，打算以顺庆为根据地，集中三城起义军后，东向攻打绥定(今达县市)军阀刘承厚，以控制川东，保障北伐军的侧翼安全。

12月1日，泸州驻军袁品文部起义成功。驻顺庆川军何光烈部的秦汉三、杜伯乾两旅长原定于12月5日在何光烈举行检阅时，将其擒获并宣布起义。此计划被何光烈的同乡黄锦章知晓，向何密报。何决定取消检阅，并通知全师军官于12月3日午后到师部开紧急会议，企图一举抓捕秦、杜等人。




秦、杜遂决计提前起义，带兵包围师部，激战至夜晚，攻下师部，解除何光烈警卫部队的武装。何光烈乘夜色爬上房顶，潜伏在附近民房中。然后，令其亲信纵火烧民房，造成混乱。乘起义军民忙于救火之时，何光烈带亲随数名逃出南充，投奔川军11师罗泽洲部。次日，秦、杜公布何光烈的罪状，县总工会，国民党县党部和起义军共同成立赈灾委员会救济灾民，并致电重庆、合川，敦促合川黄慕颜部到顺庆会合。驻重庆的国民党临时四川省党部即派刘伯承赴合川率黄慕颜部起义赴顺庆。刘伯承、黄慕颜于12月9日到达顺庆，组成国民革命军川军各路总指挥部，刘伯承任总指挥，黄慕颜任副总指挥兼第一路军司令，秦汉三任第二路军司令，杜伯乾为第三路军司令。泸州起义的陈兰亭、袁品文、皮光泽诸旅，分别编为四、五、六路军。

12月10日，顺庆起义军和市民共7000余人在果山公园隆重举行誓师大会，刘伯承总指挥及各路司令宣誓就职。

顺泸起义震惊了四川军阀，邓锡侯、刘文辉等调遣军队于13日分三路围攻顺庆。通过激烈战斗，因力量悬殊太大，加之泸州方面起义军未执行到顺庆会师的命令，顺庆起义军便在刘伯承总指挥带领下向北突围，撤离顺庆，顺泸起义宣告失败。




“顺泸起义是中国共产党领导武装起义的先声和预演，是党在大革命时期独立掌握武装力量的一次勇敢尝试，为党建立革命武装、开展武装斗争提供了可贵的经验。”顺庆区文化广播电视和旅游局相关负责人介绍，这一起义也有力地支援和策应了北伐战争，为1927年“八一”南昌起义，中国共产党建立革命武装，独立自主地开展武装斗争，提供了宝贵的经验。

一座群雕 谱写一曲救亡图存壮歌

南充儿女有着强烈的民族情怀、家国情怀。在位于顺庆区的南门坝生态公园内，树木葱茏，芳草如甸，一尊由24个栩栩如生的铜像和一段残垣断壁的城墙组成的雕塑群格外引人注目，她向市民无声地诉说着抗日战争时期，无数的南充儿女奔赴抗日前线救亡图存的感人故事。




雕塑前部，6位身着单衣短裤，脚踩草鞋，后背大刀、斗笠的战士手握钢枪，头向上高高昂起，呈前仆后继的姿势。6位战士的身后，一位年迈的妇人正将自己的儿子送往征兵处，妇人表情毅然，儿子面露坚决。年迈妇人送子参军的雕塑表现的正是南充家喻户晓的田氏“教子卫国”的故事。在抗战时期，田氏迁至南充，一个人带着5个儿子生活，平日主要靠帮做杂活来维持生计。战争来临，她三个儿子跟随大部队上前线，后又主动让四儿子报名参军，最后都牺牲在战场上。失去4个儿子后，深明大义的田氏让最后一个幸存的儿子也应征入伍，那时她已是重病缠身。田家老五和他的四位哥哥一样，一去就杳无音信。她大义凌然的壮举被市民尊称为“抗战母亲”。

田氏是位坚强的母亲，当时她一家住在外小北街的水佛寺内。由于连续几天，她都没有出门。当邻居到她家去探望时，发现她已死于家中多时。田母一家的惨烈故事，经上报，时任国民政府行政院院长张群深受感动，亲笔题写了四个大字：“教子卫国”，并派人送到南充，由当地的官员刻成碑文，立于当时的果山公园内，以彰敬勉。

据有关史料记载，抗日战争进入相持阶段后，地处战略大后方的南充同样没能躲过战火。1940年5月18日，日寇动用18架战机，向南充投入25枚炸弹；9月3日，日寇动用36架战机，投下288枚炸弹；1941年7月27日，日寇动用27架飞机，投弹28枚。现在的顺庆城区在当年更是先后多次遭到日军轰炸。

“枭鸟排空轰声紧，血肉横飞天地昏；硝烟弥漫城南角，满街急闻抢救声；呼儿唤母声切切，亲人早就死街心；稚子残肢墙头搁，血衣碎肉挂院庭。”经历了南充大轰炸后幸存的文人雷雨在生前用一首《竹枝词》，对日军轰炸南充实况作了描述。

战火愈演愈烈，南充仁人志士更是勇往直前，忘身于外。据《南充市文史资料——纪念抗日战争胜利五十周年专辑》记载：在抗战期间，南充各级兵役机构给抗日前线征送兵员20万人，成为川军出川抗战的重要力量。在此之中，据不完全统计，抗战期间，顺庆相继出川抗日的将士多达16724万人，在册阵亡者1528人，这些奔赴抗战前线英勇奋战的顺庆儿女，至今仍有佳话在民间流传。

一种传承 红色精神永远植根于顺庆

红色文化是顺庆宝贵的文化资源，要让其永葆活力则需要有载体支撑，并不断丰富内涵。近年来，顺庆区在南门坝生态公园新建了抗战广场、抗战雕塑，今年，又启动了罗瑞卿纪念馆提升改造及将军公园的建设，启动了罗瑞卿纪念馆争创全国公安民警革命传统教育基地的工作。




12月16日上午，冬寒料峭，罗瑞卿纪念馆正前方一处广场上，游客正驻足观看矗立着的一块墙壁。墙壁上是一块巨大的浮雕，浮雕上罗瑞卿的廉政故事格外显眼。

“这是‘廉政文化广场’，本次闭馆升级提升改造我们增加了较多廉政文化元素。”罗瑞卿纪念馆馆长雷军说，廉政故事浮雕共有三个不同场景，一为青年的罗瑞卿手拿书卷站在嘉陵江边，表情严肃，讲述了罗瑞卿在南充读书时，目睹何光烈殴打扣押进步学生后，他暗暗立誓，若日后做官，一定要做一个廉洁奉公，清廉为民的好官等故事。其二为罗瑞卿身着补丁衣服，坐在小板凳上吃饭，碗里只有一些山药蛋，彰显了罗瑞卿同志对自己要求非常严格，从不搞特殊，始终保持艰苦朴素的优良作风等品格，讲述了罗瑞卿在“抗大”时期，与普通士兵一样吃小米饭、山药蛋，衣服破了补了又补的故事。其三是罗瑞卿身穿破旧的军装站立，反映了罗瑞卿在部队从不搞特殊，与普通战士同吃同住同劳动的场景。




“改造升级后，纪念馆在‘声光电’效果、智能化程度、珍贵文史资料展示等方面，都较改造前有了巨大变化，也为游客提供了全新的体验。”罗瑞卿纪念馆馆长雷军说，除了馆内的改造，纪念馆外今年9月开建的将军公园绝对是另一大亮点。

周边道路相对狭窄、部分电线裸露、植被无序生长、部分指示牌被遮挡、停车场简陋……这些问题，长期影响着罗瑞卿纪念馆的“颜值”。“为了配合罗瑞卿纪念馆争创全国公安民警革命传统教育基地、四川省廉政文化教育基地，我们开始启动将军公园的建设。”顺庆区文化广播电视和旅游局相关负责人介绍，将军公园以罗瑞卿大将身上体现出来的伟大精神为核心进行建设，占地60亩左右，景观设计3.34万平方米。根据规划，公园设计了“丹心廊”与“将军诗歌大道”两条红色文化景观路线，并与“公安文化廊”相串联，形成一条集红色文化、公安文化、廉政文化于一体的文化脉络。该项目建成后，将成为市民接受革命传统教育的重要场所。

将军公园效果图

“顺庆红色旅游资源丰富，接下来，我们将拿出更多有效的措施，把顺庆建成红色文化传承示范区，让红色精神永远植根于顺庆土地，一代代永世传承。”顺庆区文化广播电视和旅游局相关负责人表示。

来源：南充文旅