【蜀地风情】文殊院文物荟萃，玄奘顶骨弥足珍贵

文殊院自从清代后期扩建之后，一直是我国著名的十方丛林，也是成都市城区最重要的佛寺，各种佛事活动大多在此举行。民国年间，著名高僧能海法师就是在此受戒。这里在民国年间还曾经设立佛经流通处，印刷过不少佛经。

如今的文殊院是我国最著名的佛寺之一，是四川省佛教协会所在地，也是四川省级文物保护单位，主要建筑有山门、天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼、钟鼓楼和新建的千佛和平塔；收藏有佛祖舍利和不同造像400多尊、名人字画500件、经籍12万多册。民国时期的十五代方丈禅安曾经把众多文物中的最精品称为“空林八观”。1955年4月，郭沫若有诗赞颂文殊院是“西天文物萃斯楼”。在文殊院现藏文物之中，以玄奘顶骨和发绣《水月观音》最为珍贵。



▲成都文殊院举行玄奘法师圆寂日纪念活动

玄奘在长安故世之后，初葬于北麓原，后迁兴教寺。其顶骨珍藏于终南山紫阁寺，北宋初被迎至南京长干寺供奉。明初永乐年间，建报恩寺与三藏塔。太平天国时期，寺与塔均毁于战火。

1942年11月，日本侵略军在雨花台下意外地挖出了装有玄奘灵骨的石函，打算秘密运回日本珍藏。但是此事很快不胫而走，在我国各方面人士的强烈抗议之下，日本外相重光葵将灵骨除截留部分之外，在1943年2月23日将长约4寸、宽约2寸的灵骨一块交付给汪伪外长褚民谊。



▲2008年，文殊院传灯法会

因成都是玄奘法师出家后受戒之地，同时玄奘法师还在此生活过5年。由此殊胜因缘，所以从南京请回顶骨舍利一份供奉。此外，还有两个因素，其一，当时四川为抗战大后方；其二，当时主持与日本交涉和迎接灵骨的是当时北京的著名居士白隆平，而白隆平是四川西充人。

1949年，白隆平将分给四川的灵骨交与四川的著名学者、佛学专家蒙文通老师，由他转交能海法师。能海法师将灵骨供奉于近慈寺，并计划在彭县龙兴寺新建宝塔供奉，但未能如愿。建国以后，先是由四川省博物馆保管，1962年移交给大慈寺供奉，1965年移入文殊院中供奉。

经过几十年的变迁，现在存世的玄奘灵骨在中国、日本、印度保存，但是可以供人瞻仰的只有成都文殊院与西安大慈恩寺两处。



▲供奉于文殊院内的玄奘法师舍利塔

发绣是古代最虔诚的佛门女弟子剪下自己的头发代替一般的丝线绣成的精美绣品，传世者极少。文殊院中的《水月观音》的制作者是清代著名的汉族大将杨遇春的长女杨芳红。她笃信佛教，为了表示自己的虔诚，她在每月朔日和望日抽拔自己的秀发，再用金刀将发丝分剖成更细的发丝，历时13年的春夏秋冬，在白缎上绣成这幅《水月观音》。类似的古代发绣精品目前只在伦敦的大英博物馆和日本的正仓院中可以见到。

文殊院是座有着千年历史的佛教寺院，其厚重的历史底蕴为这座禅林留下了丰富而宝贵的佛教圣物及珍贵人文历史景观。

如今，文殊院更着力于对寺院的圣物、文物、遗迹等进行修复、保护及文化梳理，如兴建舍利塔供奉玄奘法师舍利、佛陀舍利，改善文物古籍保护硬件设施，组织僧众学习古籍修复技术；传承文殊院祖师风范，挖掘历史人文故事，弘扬人间佛教精神，积极推动佛教中国化。

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编辑：汪 洋

校对：南波万 李胜利

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